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馬可福音系列 (4.19)
 
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莊百億牧師
12/29/2008


今日講題: 第三次預言受難 (受苦期第十講)
 
() 受苦期 (831~1620) :在第十章32節開始記載主耶穌上耶路撒冷的許多其他教訓。

 

·  預言受難 (1032~34):主帶頭勇往直前的走上耶路撒冷的行動,令門徒和跟從的人們心中又希奇又害怕,主叫過十二個門徒來,第三次告訴門徒而且更詳細地預言祂將受害、被殺、復活的事。祂將在耶路撒冷的遭遇共有四件事:1)人子將要被交給祭司長和文士,2)他們要定他死罪,交給外邦人。3)他們要戲弄他,吐唾沫在他臉上,鞭打他,殺害他;4)過了三天,他要復活。這次主說:〝看啊!我們上耶路撒冷去,〞和以前二次是單指著主自己說的是不同的,這是主向他們發出的挑戰,主知道要承受永生的道路不經過背起自己的十字架是不可能的。但祂先替我們背負了,祂先走過的,跟從祂的也必應有這樣的心志和主一同走。

 

·  誰願為首必作僕人(1035~45)這段經文可分二小段,3541節和4245節,在馬可福音有它特別的地位,第45節是在此福音書兩處經文的一處能解釋耶穌死的意義。在主第三次預言祂的被害後,西庇太的兩個兒子雅各、約翰求主賜他們在主榮耀裡左右的位置。從這兩人和耶穌的對話,看出他們相信無論求甚麼主都能做。但耶穌說:〝要我給你們作甚麼?〞嚴肅地說:〝你們不知道所求是甚麼。〞首先顯出主不是為自己而為祂的門徒做甚至為我們被釘十架受死也願意,今天我們負責的同工能否從內心對弟兄姊妹說:〝要我為你們做甚麼?〞其次這提醒我們在我們禱告時,知道應當求些甚麼。主接著談到:1)祂的榮耀和祂所喝的杯和所受的洗有關連;2)祂的門徒也要喝同樣的杯和受同樣的洗;3)在主旁邊的位置不是主所賜的,而是父神定規的。從希臘原文[喝的杯] [受的洗] 是現在式,希臘文現在式有表達現在還在進行的動作,也就是指現在還繼續經歷的我們所喝的杯和受的洗。

 

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11月16日清晨甘露 
信心像鷹一樣展翅上騰,飛到滿了神愛的天堂,在那塈@爲它永遠居住的所在。願我們永遠以耶和華爲樂;叫世人曉得我們是快樂而且是蒙福的民。

11月15日清晨甘露 
一切被揀選的人都有寶血的印記,肉眼雖看不見,但基督玼鉬{出,因爲“主認識誰是他的人”。

11月14日清晨甘露 
一脚踏著真理的陸地,一脚踏著虛假的海洋,必須墮入可怕的深淵,終至完全滅亡。基督既在我心中掌權,就不能再讓別的權勢作王。

11月13日清晨甘露 
我們若專心在基督堶尨a神的恩典,幷等候聖靈,我們就能爲神結出更多的果子來。

11月12日清晨甘露 
微小的信心若不經過試驗,是不會長進的。信心經受諸般的磨煉便越發增長:風暴是它的教練官,閃電是它的ㄤo者。

11月11日清晨甘露 
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11月10日清晨甘露 
神是我們的保障和退避所,是我們的居所。我們的心在神堶控o享安息,因此當我們與神同在的時候就“不怕遭害”。

11月9日清晨甘露 
我們的信仰幷不限于我們內室的私生活,我們必須把我們所信的付諸實行。若一個人行走在基督堶情A他必按主所行的而行,因爲基督成了他的盼望、愛、快樂和生命。

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接受耶穌的時候,他就成爲我的救主,無論是生是死總不能從我把他奪去。知道他實在在我的心堙A幷使他歸我所有。

11月7日清晨甘露 
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11月6日清晨甘露 
想用懷疑加增我們的恩典,就像把鷹的翅膀縛住叫它高飛一樣。能拯救那尋求之人的,幷非律法,而是福音。

11月5日清晨甘露 
神一再保護、救援屬他的人免受一切的嵼`和仇敵的攻擊,我們要再三爲神一再拯救我們而歌唱。求你使我們謹防敵基督的假師傅,直到他們完全消滅。

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