首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們


 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修精選
《每日經歷神》 有聲靈修
《清晨甘露》有聲靈修
《竭誠為主》有聲靈修
《活水三》有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:




友情連結
  
   

Bookmark and Share   
 
教會論系列 (24)
 
 點擊收聽  .
 

呂路加牧師
[耶31:31; 太26:17-30; 可14:12-26; 路22:7-22; 林前11:23-30; 弗1:7, 2:13]
5/16/2007


今日講題: 聖餐

·    主耶穌基督在離世前,設立聖餐 (261730; 141226; 22722; 林前112330)

·     祂吩咐我們要時常吃這餅(代表主的身體為我們擘開)、喝這杯(代表主的寶血為我們流出),為的是記念主,表明宣揚主的死直等到祂來。

·     聖餐的基本意義是已領受基督捨身流血救贖之恩(17 213)

·     藉著外在的餅杯之禮來表明印證恩約的實現, 並享受它 (1214; 202023, 262629; 林前112425)

·     聖餐的關鍵是享受基督、與祂團契表明
      1.  在基督裡享受基督與祂所賜給我們的恩福使我們的靈命得到餵養成長(65458; 林前101617; 3131)
      2.  在基督裡,我們永屬祂,與世人截然不同(林前102021)
      3.  在基督裡,我們與祂同活、為祂而活,享受祂的同在 (1079林後51415)
      4. 在基督裡,熱切期盼祂的再來(林前1126)

·     結論: 聖餐是在基督裡的記念、賜福、同享、宣揚、期盼

·     聖禮論總結:洗禮與聖餐印證我們在基督裡
  1. 洗禮表明入門:歸入主的聖名,進入基督,所以是僅此一次的施行。
  2. 聖餐表明契合:領受主的團契,享受基督,所以是經常多次的領受。
  3. 同是一信一洗與同領一餅一杯表明我們眾聖徒在基督裡合為一體。

 


相關訊息
教會論系列 (23)
教會論系列 (22)
教會論系列 (21)
教會論系列 (20)
教會論系列 (19)
相關訊息

2月23日有聲靈修 
無論神有什麼神性,那種神性就為我們大大施展出來。

2月22日有聲靈修 
神是全能的,永活的,大能的,從他的寶座上屈身把自己的手放在他孩子的手上。

2月21日有聲靈修 
“主曾說”是一切智慧的來源,是安慰的泉源,是靈命的食糧,是生活的力量,所以要使它豐豐富富地住在你的心中。

2月20日有聲靈修 
神來到他的孩子那裡,讓他照著他的面容,那憂苦人的眼睛就必發出希望的光芒。

2月19日有聲靈修 
禱告叫我們知道福份的價值。若我們所得的福未曾經過禱告,我們就當把那些看為平常。

2月18日有聲靈修 
神常取去我們的安逸和權益,為的是叫我們成為更好的基督徒。

2月17日有聲靈修 
願主耶和華作我們一個歡暢的、安慰的、不竭的、湧到永生的泉源。

2月16日有聲靈修 
知足並不是人自然的習性。人生而有貪婪、不知足和怨尤,像地裡生的荊棘蒺藜一樣。

2月15日有聲靈修 
十字架的榮耀必永不衰殘,墳墓和復活的光榮必永不褪變。

2月14日有聲靈修 
你天天在恩典的事上,需要神的給養。你沒有貯藏起來的力量,必須天天尋求從上面來的幫助。

2月13日有聲靈修 
我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像他。

2月12日有聲靈修 
再也沒有一種禱告能比經過試煉和災害,發自心靈深處的禱告更熱切。

2月11日有聲靈修 
像耶穌一樣果敢地服侍神,在愛人的精神上效法他。

2月10日有聲靈修 
人的天性是很容易驕傲並忘記神的,在禱告的時候要求神指教你“怎樣處豐富”。

2月9日有聲靈修 
讓我們把一切煩惱都交給神,並且說:“主啊,我當作什麼?”

其他文章有關"聖餐"

教會論系列 (8) 
聖經明示:每一基督徒不可停止聚會,都要參加當地的教會,參與在基督裡的身體生活...

教會論系列 (9) 
如何分辨選擇純正的教會呢?基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...

教會論系列 (22) 
外在表記與所代表的內在實質之間,有奇妙奧秘的聯合,這是聖禮的真正精要所在...

哥林多前書系列 (11) 
保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...

約翰福音(2.16) 
前面的經文說到耶穌是生命的糧,門徒要吃祂的肉喝祂的血才有永生等。這段經文表現門徒的強烈反應,“多有退去的,不再和他同行”。。。

馬太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事,但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主,無一點為己,為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。

良友聖經學院《教會論》 
教會是基督的身體,我們都是其內的肢體。

聖經辭彙(1.06) 
重生;得救;道成肉身;以馬內利;創造;耶和華的後悔;阿們;聖餐;

哥林多前書(1.01) 
當處於一個富裕的環境時,我們要謹慎,不可驕傲自大。信徒應當彼此互相勸勉、順服神。

良友聖經學院《哥林多前書》 

哥林多前書討論屬靈的與道德的難題,顯示教會在一個墮落的異教社會中所面對的挑戰,使徒保羅指示基督徒行為準則的最高層面是「凡事為榮耀神而作」...



其他文章有關"杯"

教會概論(7) 
主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀,主餐比較著重於個人與主的關係,提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証,向外宣佈自己與主的關係...

哥林多前書(6.07) 
教會中有分門結黨的情形,常會造成教會的分裂,我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。

哥林多前書(6.08) 
領聖餐是向世人的一個宣告,宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女,記念主在十字架上所成就的救恩,並提醒世人與自己主還要再來。

哥林多前書(6.09) 
聖餐是一個很神聖的聚會,我們應當存敬畏神的心,並要了解聖餐的真正意義,才領受聖餐。

其他文章有關"餅"

教會概論(7) 
主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀,主餐比較著重於個人與主的關係,提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証,向外宣佈自己與主的關係...

哥林多前書(6.07) 
教會中有分門結黨的情形,常會造成教會的分裂,我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。

哥林多前書(6.09) 
聖餐是一個很神聖的聚會,我們應當存敬畏神的心,並要了解聖餐的真正意義,才領受聖餐。

其他文章有關"洗禮"

耶穌的一生系列(四) 
這段經驗可被認為是”天國事業的分水嶺”...

教會論系列 (9) 
如何分辨選擇純正的教會呢?基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...

教會論系列 (22) 
外在表記與所代表的內在實質之間,有奇妙奧秘的聯合,這是聖禮的真正精要所在...

教會論系列 (23) 
主耶穌基督吩咐我們要奉聖父、聖子、聖靈三一真神的名受洗,歸入三一真神的聖名,進入恩典之約成為神的兒女...

馬可福音系列 (3.03) 
馬可福音一開始把神的兒子,耶穌基督福音的起頭,這個福音信仰的核心表明出來...

哥林多前書系列 (2) 
保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上...

使徒行傳系列(1.13)  
基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情,其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...

良友聖經學院《教會論》 
教會是基督的身體,我們都是其內的肢體。

聖經辭彙(1.03) 
望;愛;洗禮; 受洗;割禮;罪;稱義;因信稱義;

路加福音系列(1.07) 
施洗約翰的見證是要預備主的道,修直他的路。

其他文章有關"在基督裡"

腓立比書– 第三講:喜樂的生活(一) 
內心有神的同在,就知足,成為喜樂的泉源...

人際關係(15) –婚姻與家庭第三講 
夫妻間應發掘自己應盡的責任, 放棄自己的權利, 靠恩典做好本份角色...

教會論系列 (23) 
主耶穌基督吩咐我們要奉聖父、聖子、聖靈三一真神的名受洗,歸入三一真神的聖名,進入恩典之約成為神的兒女...

約翰福音(6.05) 
若我們合而為一就見證三位一體的神。若不合一就把神在地上的見證都失掉了。

其他文章有關"團契"

探索福音系列(21) 
教會一詞原是指爲了一定的目的而聚集在一起的一群人。在聖經塈顙蒛擐a說到, 這一群人是神所召出來的...

教會論系列 (4) 
新約聖經以舊約應許的應驗與救恩盼望的實現來定義教會,也以耶穌基督的中保職分來描述“聖父、聖子、聖靈”與教會的關係...

教會論系列 (21) 
聖禮是主基督所直接設立的神聖之禮...

教會論系列 (23) 
主耶穌基督吩咐我們要奉聖父、聖子、聖靈三一真神的名受洗,歸入三一真神的聖名,進入恩典之約成為神的兒女...

教會概論(6) 
教會的聚會很多,都按各不同需要而設立,但在一切聚會之上,最主要的聚會仍然是主日崇拜...

使徒行傳系列 (3) 
聖靈的帶領是活潑的、自由的,隨時按需要來供應。隨著時代的變遷,聖靈帶領的方式也就不同,這可由第一世紀初期教會的凡物公用,而到第二世紀加拉太教會就不一樣了...

使徒行傳系列(1.05) 
這是教會史上最偉大的護教講章,講道的結果是眾人被聖靈感動,覺得扎心,從而悔改受洗...

良友聖經學院《團契生活》系列 
美好的團契生活帶來愛、喜樂、平安(5:22),這些正是聖靈所結的果子......

哥林多前書(3.06) 
貪婪,並不只是對金錢的貪得無厭,而是指對一切事物的思想與行為的貪念。

加拉太書(1.05) 
真理比表面的和諧更加重要。信徒團契的根基是真理,爲了表面的和諧,而在真理上妥協,是不符合神的心意的。

其他文章有關"記念"

申命記(1.06) 
摩西第二次講律法:律法的總綱─「遵行律法的秘訣」

哥林多前書(5.09) 
當我們領聖餐的餅與杯時,就是表示我們接受主的救恩與主的生命,記念主為我們所成就的,也表明所有信徒在主裡的合一。

哥林多前書(6.06) 
洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活;聖餐是記念新約信徒,在主耶穌基督裡,靈得到完全釋放。

哥林多前書(6.08) 
領聖餐是向世人的一個宣告,宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女,記念主在十字架上所成就的救恩,並提醒世人與自己主還要再來。

2月11日有聲靈修 
像耶穌一樣果敢地服侍神,在愛人的精神上效法他。

創世記系列(3.03) 
約瑟在波提乏家作奴隸,主人的妻天天引誘約瑟,約瑟斷然拒絕,卻遭誣陷被下到監堙C酒政和膳長得罪了埃及王,約瑟解酒政的夢幷求他平安後記念他,救他出監牢。

出埃及記系列(1.01) 
出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許,後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書,主軸為所立的約,橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。

本目錄中最多閱覽的文章

1月17日有聲靈修 
天堂和基督是一件事。與基督同在就是在天堂,在天堂就是與基督同在。

1月10日有聲靈修 
若你已經信了主耶穌,若你已經悔罪,若你已經換了一個新心,你就是屬主的一個子民。

1月16日有聲靈修 
把你一切的需要都帶到這裡來——你的空虛,你的悲哀,你的需要。看哪!神的江河足夠供給你的需要。

1月24日有聲靈修 
神為要救他的民脫離捕鳥人的網羅,就賜更大的靈力給他的子民。

2月5日有聲靈修 
既與降生為人的基督耶穌為弟兄,與他有密切的關係,你就與永生的神有了系連了。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry