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12月29日有聲靈修
 
 
12/29/2018


活水 十二月二十九日

我常懷疑神,為什麼不重用我。其實不是神不需要器皿,神巴不得有器皿為祂使用,只是我在神面前不合用。當神用光照我的時候,我便看見我的堶情A有幾分是貪愛世界,有幾分是愛惜自己,有幾分是膽怯,有幾分是顧慮,有幾分是憂愁,有幾分是嫉妒,有幾分是驕傲,有幾分是不信的噁心,這幾分的加起來,成了百分之百的不合用,主如何能用我呢?

如果我們真是成了聖潔的器皿,神的靈在我們心中運行毫不受攔阻,神必要大大地使用我們,重重地使用我們。神的僕人彼得、約翰、保羅,他們在神的手中真是合用,他們如同調了油的細面,柔軟順服在神的手中,放在各樣的模型中,作出各樣的食品,供人飽足。他們也如同窯匠手中作器皿的泥,不反抗也沒有裂痕,隨著窯匠的心意作成各式的器皿。如果我們是如此的合用,神也要照樣的使用我們。神要有人為祂所用,但多少工人都閑在那堙A神不能用。在神的工作中不是沒有人,只是沒有合神心意的人。

貪愛世界的人神不能用,愛惜自己的人神不能用,膽怯的人神不能用,多顧慮的人神不能用,憂愁的人神不能用,嫉妒的人神不能用,驕傲的人神不能用,不信的人神不能用。神所能用的器皿太少了。弟兄姊妹們!為什麼不作合乎主用的器皿呢!

人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。(提後二21


活水(二) 十二月二十九日

主耶穌把女子和西門對比了一下,原來女子在主的背後,於是轉過來向著那女人,便對西門說,你看見這女人麼路七44。西門雖然看見了那女子,他心中厭惡她,連主耶穌他也埋怨了,他只看見別人的罪而不看見自己的不義,他請主耶穌來卻不尊敬主,連對待一般客人的禮節也沒有。

主說:進了你的家,你沒有給我水洗腳:但這女人用眼淚濕了我的腳,用頭髮擦幹。你沒有與我親嘴,但這女人從我進來的時候,就不住的用嘴親我的腳。你沒有用油抹我的頭,但這女人用香膏抹我的腳路七44—46。主耶穌把女子和西門方才的行動分析了一下,擺在眾人面前,叫西門看一看,叫大家聽一聽,主對西門已經在原則方面下了結論,他是那少愛主的人,那女子是多愛主的人,主把事實擺出來的時候,大家都沒有開口,主耶穌也沒否定女子不是罪人。

主接著說下去,所以我告訴你,她許多的罪都赦免了;因為她的愛多:但那赦免少的他的愛就少路七47。主耶穌把道理擺出來以後,不但教訓了西門,也使後世的人更明白了赦罪的真理。

主知道西門心中所存的,也知道女子心中的痛悔,祂知道女子心中的祈禱,就是求主赦免她的罪。西門說她是罪人,她同城的人知道她是罪人,她現在所求的就是赦罪,於是主耶穌對她說:你的罪赦免了路七48。定死罪的犯人聽到了赦令是如何歡喜感恩,這個赦令非同小可,是免了地獄的火,而且進入神的永生,是出自最高的掌權者,這個赦令是永遠有功效的。現在女子得著她所求的,主赦免她的罪並非因她獻的香膏,香膏並不能贖罪,香膏只能表達她對主的熱愛。不是她在西門家中才蒙赦罪,當她買香膏之先,她向神悔改的禱告時,她已經蒙赦免了,因為主知道人的心,看見人在暗中的祈禱。人的心不能被身體所遮蔽,也不能因所在之地遠而不被主看見,祂能看見拿但業在無花果樹下禱告,也能看見這女子在家中的禱告。看見她去買香膏。她既在眾人面前愛主,主也在眾人面前平息他們的議論,因為當時在心中議論主的不只是西門一個人,同席的人也都在心中議論主。同席的人心婸﹛A這是什麼人,竟赦免人的罪呢路七49。從他們心中的議論來看,他們還沒有信主耶穌是救主,是神的兒子,惟有女子一人相信了。所以主耶穌又對女人說:你的信救了你,平平安安的回去吧路七50。從此以後,女子只有感恩的眼淚,而不再有為罪痛悔的眼淚,她帶著痛悔的心來到主的面前,所得著的是平平安安回去了。

我們沒有好像這女子信主愛主,卻常常像西門,議論別人,某弟兄犯了什麼罪,某姊妹如何不好,卻忘記了自己犯了什麼罪,但那犯罪的弟兄姊妹早在主面前悔改了,而我們仍在心中議論,甚至比西門更甚,不但在心媊魚蛂A並在言語上議論,要知道主對你如何評價嗎?


活水(三) 十二月二十九日

不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。弗四30不要銷滅聖靈的感動。帖前五19

撒但把意思放在人心中是叫人作壞事。聖靈的感動正是相反,是叫人行善作好事,二者大不相同。

聖經是神藉聖靈感動眾先知眾使徒寫的書,我們聽神藉著先知和使徒說的話,也是接受聖靈的感動,是接受別人受聖靈感動告訴我們的話,這和自己受聖靈的感動效果是一樣的。

我們的堶控`常不夠聖潔,又有許多世事的擾亂,不能和先知使徒那樣專一愛神,我們聽先知使徒的話,就是接受了聖靈的感動,而且比聖靈感動自己更為清楚,多讀聖經是十分必要的,不聽聖經的話也是銷滅了聖靈的感動。

這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導入學義都是有益的;叫屬神的人得以完全,預備各樣的善事。提後三15-17

另一方面聖靈要在我們心中感動,從我們信了基督那時起,聖靈就住在我們堶情A隨時隨事感動我們向善,指示我們當作的事和不當作的事,祂若感動我們行善事,我們卻不肯去作,就是銷滅聖靈的感動;祂若感動我們不去作壞事,我們若去作了,也是銷滅聖靈的感動。若是我們不接受祂的感動?祂就為我們擔憂,祂就為我們祈求,祂要負我們的責任,直到我們身體得贖,就是靈與魂與身體都得救。祂是基督差來,負我們責任的保惠師。我們如何可以叫祂擔憂呢?叫聖靈為我們擔憂,不接受祂的教導,就是得罪為我們流血受死的主,也是得罪父神。

撒但看見我們有不對的意念和不聖潔的行為,就在神面前控告我們,有許多的犯罪都是他教唆的,又轉過來告我們,他是萬惡的根源。

聖靈的感動和聖經永遠是一致的,若是違背聖經的感動,也就是違背聖靈的感動,惟願我們能分辨感動從誰而來。

順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞,順著聖靈撒種的,必保聖靈收永生。加六8


喜樂的心 十二月二十九日

你要吩咐以色列人,把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛,牽到你這裡來。(民十九裡2

以色列人的其他祭物都是為滿足目前的需要而設,唯獨純紅的母牛不然,它是為將來的不時之需而預備的。在整條牛都焚燒之後,人們將灰收集起來,儲存著,等將來有需要時,它們就可以拌加活水,灑在不潔之人身上,使他潔淨。

焚燒純紅母牛的灰,即預表救贖的功效。每當一個人有了罪污穢,他無需再宰牛獻祭,只要以牛灰拌水灑身,即可潔淨。用我們基督徒的話說,今天的信徒不需要主耶穌為他再行第二次救贖。既然已有基督救贖之工那不朽壞的灰與活水,他就能潔淨了。神在基督裡為我們預備的贖罪祭,隨時隨地都是切合我們的需要。


靜夜亮光 十二月二十九日

論到基督,你們的意見如何?(馬太福音二十二:42

論到基督,你的意見如何?這問題是對你心靈光景的極大測試。祂於你是否比世人更美(詩四十五:2),是否超乎萬人之上(歌五:10),是否全然可愛(歌五:16)?若以刻度表來量度你的信心:「基督在你心中的地位有多高?」倘若你很少思念基督、倘若你滿足於沒有祂同在的生活、倘若你對祂的尊榮並不關心、若你忽視祂的律法,那麼你的心靈是有病的,但願上帝尚不使死亡接近你!但是倘若你心的首要思念是:我如何能榮耀耶穌?倘若你靈魂每日的願望是:哦,我深願能知道往何處去尋見祂。縱然你有千萬困難,即使你在基督內尚屬嬰兒,仍是安全的,因為你尊崇耶穌。你一定睛於祂高貴的衣飾,你的襤褸就消失了。只要思想祂的傷痕,你受鞭打而流血的傷口就變小了。在你所寶貴之物中這些傷痕像閃爍的紅寶石嗎?對於王的榮美,你以為如何?在你的心中,祂是否高坐於榮耀的寶座上?倘若你能在宣揚頌贊祂的樂聲中加入另一號角聲,你願意為此而死嗎?若然,你就有一健康的屬靈生命。不論你對自己的意見如何,若基督於你是重要的,不久你就必與祂在一起。


荒漠甘泉樂侶 十二月廿九日 小山上的居所

起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。18:9,10

起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一仵東西會落到我們手中。

約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。(書16:4

雅各家必得原有的產業(俄17)。

惟有完全人,必承受福分(箴28:10)。

產業和福分都是要去得、去承受的。

對於神的應許,我們當有『據為己有』的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。

有一次,一位教員問一個孩子道:『甚麼是據為己有的信心?』孩子回答`說:據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下麵,都畫上紅線。』

凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:『這是我的』。讀者阿,有多少應許你能說:『在我身上已經成就了』呢?

兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的(路15:31)。親愛的阿,不要因懈怠失去你的遺產啊1

信心上市場的時候,總是帶著籃子的。

--選

 

小山上的居所

Mansion Over the Hilltop

我已經知足,雖居住小茅屋,金銀雖缺少,平安是福;

將來在天上,進入榮美天鄉,居住黃金屋,華美非常。

 

在世多煩愁,經痛苦與引誘,又像古先知,以石枕頭;

我雖在世上,沒有永久居所,我知主在天,有屋為我。

 

我並不貧窮,我不孤單惶恐,盼望在天上,我不膽喪;

在世為客旅,尋找更美天城,我需一居所,華麗光明。

 

(副歌)

我有一居所,在那小山岡上,光明的美地,生命永滋長。

那日在彼處,永不再飄泊流蕩,走在金街上,華美天鄉。

 

做一個喜樂的基督徒有一個秘訣,即是要有一顆知足感恩的心。

使徒保羅曾作見證說:我無論在甚麼景況,都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能作。(腓立比書4:11-13)此足為我等典範。這是一首史丹斐(Ira F. Stanphill,四月十九日)有名的詩歌。

1945年,第二次大戰結束後,幾家歡樂幾家愁,多少人湧向機場和火車站,期望能迎接親人歸來。有人接到傷殘的丈夫、父子、兄弟;也有人祇拿到一張褪色的相片和心碎的記憶。

那年夏末,史丹斐參加在德州達拉斯市一個為戰後重建家庭的培靈會。有一晚,有一位商業钜子上臺作見證:

1929年股市慘跌前,他是商場的天之驕子;三十年代的經濟衰退,使他的業務一落千丈。他不斷的緊縮,也無濟於事,面臨日減的營業和逐增的債務,他墜入絕望的穀底。

他是基督徒,不知神為何允許這事臨到他。他一向過著養尊處優的生活,一時也難以適應過拮据的日子。

有一天,為了要紓解內心的鬱悶,他開車駛向郊外,漸漸地遠離城市而往荒涼的鄉野。在一門窗破舊的老屋前,他看到一個小女孩坐著在玩一個破殘的洋娃娃,面上卻露著知足的笑容。

他好奇地趨前問她:『你住在這樣的破房子,你的娃娃破得棉絮都掉出來了,你怎麼還這樣快樂呢?』

她睜大了眼睛,滿臉喜樂地對他說:『你可知道,有一天,我爸爸會在對面的山岡上蓋大廈?』她的回答深深地感動了他。

他領會到地上的事業雖面臨困境,但他天上的父親卻為他預備一切。他彷彿聽到神在對他說;「孩子,你不知道我在這雲天之上已為你準備居所嗎?」

回家後,他決定從此為主而活,把他的事業交給主,追求永遠的福分。經過數年的奮鬥,他終於重振前業。

會眾聽了他的見證同應「阿們」!

這個見證深印史丹斐心,翌晨一早,他趁著記憶猶新,就在琴上作了這首詩歌,成為千萬人的祝福。哥林多前書2:9 神為愛他的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。

 

中英文聖詩集參考 英文歌名 Mansion Over the Hilltop

青年聖歌III 103


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