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雅歌賞析 (1.01)
 
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楊東川牧師
3/21/2014


序論

·         雅歌是聖經文學作品中短小精悍的一部,也是一部爲人樂道愛讀的一部詩歌集。書中鮮有專門的宗教術語,甚至都未提及上帝的名字。

·         所羅門的歌,是歌中的雅歌。(歌11),可理解為所羅門所寫,或所羅門所收集。

·         所羅門號稱為和平之君,當時的以色列在其統治之下,風調雨順,國泰民安。所羅門在世的日子,從但到別是吧的猶大人和以色列人,都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。(王上425

·         可惜所羅門晚節不保,其後宮有妃700、嬪300,驕奢淫逸,偶像充斥,種下了敗亡之機;最終一切的榮華富貴,都如過往雲煙。

·         雅歌通篇所描寫的男女之間的兩情相悅、琴瑟和鳴,預表著耶和華和以色列的甜蜜關係,以及基督對教會的柔情蜜意。

·         全詩結構

11 楔子

12-117 第一首 初戀的滋味

21-217 第二首 重逢的喜樂

31-311 第三首 有情的結局

41-51 第四首 燕爾的終曲

52-516 第五首 離別的苦澀

61-613 第六首 旦旦的信誓

71-713 第七首 藝術的化身

81-814 第八首 愛情的無價

 

重點總結:

·         只有借著聖靈的教導,人才能明白詩埵瘨〝痁倦礙熄灝窗C

·         聖經都是神所默示的,因此神賦予了《雅歌》區別於世間一切情詩的深刻含義。


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一點點愛或者可以被逼迫的火燒幹,但一個真信徒的愛珗酗@條深邃的河流。

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