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從聖經看教義(1.16)
 
 從聖經看教義(1.16)  .
 

賀弟兄
1/14/2018


護理

護理是為實現上帝的目的,而使被創造的得以持續或保證其存在的持續。如果沒有護理的教義,就不可能去談論禱告和應驗。所謂“護理”是“維護”與“治理”。

維護:上帝持續的工作,藉此來保守祂所創造的事物。(詩104:28-30,西1:17,來1:3)

治理:神管理萬物朝著一個明確的目的和目標,以確保祂最終的神聖目的的實現。(詩97:1,詩103:19,賽40:15,但4:34-5)

護理的分類
一.一般護理:整個宇宙都在上帝的控制下存在著,祂不僅創造萬有,幷控制使萬物持續運行。

二.特殊護理:上帝對宇宙中每個單獨的部份與整體的關係的照顧。
1.上帝的護理是實施在整個宇宙的。(詩103:19,弗1:11)
2.上帝的護理是實施在物質世界中的。(詩104,太福音5:45)
3.上帝掌控的護理臨在所有的野獸和動物。(太6:26,太10:29)
4.上帝的護理實施在國家的事物中。(伯12:24,徒17:26)
5.上帝全權地管理著每一個人在這個世上的出生與命運。(撒上16:1,加1:15-16)
6.上帝的護理決定人們生活中外在的成功和失敗。(詩75:6-7)
7.上帝也管理著看上去是偶然的事,或顯得不重要的事。(帖6:1)
8.上帝的護理保護義人。(詩4:8)
9.通過護理,上帝供給祂子民所需的。(腓4:19)
10.上帝對禱告者的每一個回應,都是在描述上帝以這些方式爲祂的子民管理事物。

三.超乎尋常的護理--神蹟
每個神蹟都是超乎尋常的護理。神迹是上帝的作爲,幷不是違背自然的,而是以一種超自然的方式。
通常神藉著自然律來達到祂的目的,但有時祂卻以直接的方式進行,那就是神蹟。

護理是爲了救贖,世上的萬事都爲著上帝子民的緣故被維持著。(羅8:28)

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上帝持續的工作,藉此來保守祂所創造的事物。神管理萬物朝著一個明確的目的和目標,以確保祂最終的神聖目的的實現。

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神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。

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上帝創造了天,也創造了地;祂創造了空間,也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝,也是子的工作,也是聖靈的工作。

從聖經看教義(1.13) 
在永琱丑A上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。對人的救贖,在創世以先就已被上帝所貝w。祂如此做,完全憑著祂自己良善意志和恩典。

從聖經看教義(1.12) 
三位一體存在于永琲滲垣璊丑C聖經的真理,基督教的真理使我們堅信有三個位格,然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永琲熄灝窗C

從聖經看教義(1.11) 
上帝以一種特別的方式,就是藉著祂給自己的一些特別的名稱,來告訴我們有關祂自己,和祂的屬性的真理。

從聖經看教義(1.10) 
上帝的道德屬性,包括祂的聖潔、公義、良善、愛、憐憫、恆久忍耐和信實。這些屬性在某種程度上是可傳遞的,與這些屬性相應的特性也可以在人的堶惕鋮魽C

從聖經看教義(1.09) 
上帝絕對超然的屬性,包括祂的永琠吽B不變性、無所不在、無所不知,以及祂的無所不能。

從聖經看教義(1.08) 
如果沒有可以產生信心的聖靈內在工作,就沒有人能相信上帝。人來到上帝面前“必須信有神,且信祂要賞賜那尋求祂的人。”(來11:6)

從聖經看教義(1.07) 
一些特定的教義是我們必須要絕對確定的,這些教義對救贖來說是最根本的、和必要的,如基督的位格,神跡和超自然的事,十字架上的代贖,以及身體復活等。

從聖經看教義(1.06) 
如何才能找到聖經堶悸滷邽q?將理性、認知與智慧,擺在合適的地位;接受那些我們不能理解,也無法完全解釋的真理;不要爲了讓自我的體系得以完整,而輕視或忽略某一個教義。

從聖經看教義(1.05) 
聖經66卷書歷經至少1600年才完成,而且是藉著四十多個作者。在最先寫成的時候是沒有錯誤的,聖經是上帝的話,是唯一無誤的信仰與行爲的準則。

從聖經看教義(1.04) 
聖經是上帝所呼出的作品,上帝將這些信息呼出給寫作聖經的人,幷且藉著他們,使聖經成了上帝這個“呼氣”行爲的成品。

從聖經看教義(1.03) 
假如上帝不啟示祂自己,人就不可能認識祂。但祂窊ㄔ雂F祂自己,幷且這個ㄔ雈u有在聖經中可以找到。

從聖經看教義(1.02) 
啟示,是上帝向人類傳達有關祂自己、祂的本性、祂的作爲、祂的意志或目的的真理的行動。唯一能真正認識上帝的希望,就是祂樂意將祂自己向我們ㄔ隉C

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