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從聖經看教義(1.15)
 
 從聖經看教義(1.15)  .
 

賀弟兄
1/13/2018


科學與創造

如何看待科學與聖經的爭論?
一方面,有些號稱是科學的,其實只不過是一種見解或假設;另一方面,一些被看作是聖經的教導,珣`常幷不是聖經的教導。

1.“神將北極鋪在空中,將大地懸在虛空。”(約26:7)這明顯是上帝的啟示。

2.創世記第1章所給出的創造次序

3.有關進化論
進化論有許多理論,而每個理論都有支持者,但沒有任何一個能被證實。
A.“無神論的進化論”
B.“自然神論的進化論”
C.“神導進化論”

4.大爆炸理論內容
A.宇宙最初是由一個極密炙熱的奇點(singularity)於大約137億年前大爆炸後膨脹形成的。
B.這個奇點從何而來?爲什麽會出現?科學家仍沒有圓滿的答案。
C.這個奇點突然膨脹後,從極小的點成爲現在的宇宙,而且還在繼續膨脹與冷牷C
D.大爆炸之前,空間、時間、物質、能量都不存在。

結論
聖經一開始就說:起初神創造天地。神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。
大爆炸理論推翻了傳統自然主義認爲宇宙是永遠長存的觀念,而承認宇宙有個開始,而且是從無到有的開始。

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上帝持續的工作,藉此來保守祂所創造的事物。神管理萬物朝著一個明確的目的和目標,以確保祂最終的神聖目的的實現。

從聖經看教義(1.15) 
神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。

從聖經看教義(1.14) 
上帝創造了天,也創造了地;祂創造了空間,也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝,也是子的工作,也是聖靈的工作。

從聖經看教義(1.13) 
在永琱丑A上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。對人的救贖,在創世以先就已被上帝所貝w。祂如此做,完全憑著祂自己良善意志和恩典。

從聖經看教義(1.12) 
三位一體存在于永琲滲垣璊丑C聖經的真理,基督教的真理使我們堅信有三個位格,然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永琲熄灝窗C

從聖經看教義(1.11) 
上帝以一種特別的方式,就是藉著祂給自己的一些特別的名稱,來告訴我們有關祂自己,和祂的屬性的真理。

從聖經看教義(1.10) 
上帝的道德屬性,包括祂的聖潔、公義、良善、愛、憐憫、恆久忍耐和信實。這些屬性在某種程度上是可傳遞的,與這些屬性相應的特性也可以在人的堶惕鋮魽C

從聖經看教義(1.09) 
上帝絕對超然的屬性,包括祂的永琠吽B不變性、無所不在、無所不知,以及祂的無所不能。

從聖經看教義(1.08) 
如果沒有可以產生信心的聖靈內在工作,就沒有人能相信上帝。人來到上帝面前“必須信有神,且信祂要賞賜那尋求祂的人。”(來11:6)

從聖經看教義(1.07) 
一些特定的教義是我們必須要絕對確定的,這些教義對救贖來說是最根本的、和必要的,如基督的位格,神跡和超自然的事,十字架上的代贖,以及身體復活等。

從聖經看教義(1.06) 
如何才能找到聖經堶悸滷邽q?將理性、認知與智慧,擺在合適的地位;接受那些我們不能理解,也無法完全解釋的真理;不要爲了讓自我的體系得以完整,而輕視或忽略某一個教義。

從聖經看教義(1.05) 
聖經66卷書歷經至少1600年才完成,而且是藉著四十多個作者。在最先寫成的時候是沒有錯誤的,聖經是上帝的話,是唯一無誤的信仰與行爲的準則。

從聖經看教義(1.04) 
聖經是上帝所呼出的作品,上帝將這些信息呼出給寫作聖經的人,幷且藉著他們,使聖經成了上帝這個“呼氣”行爲的成品。

從聖經看教義(1.03) 
假如上帝不啟示祂自己,人就不可能認識祂。但祂窊ㄔ雂F祂自己,幷且這個ㄔ雈u有在聖經中可以找到。

從聖經看教義(1.02) 
啟示,是上帝向人類傳達有關祂自己、祂的本性、祂的作爲、祂的意志或目的的真理的行動。唯一能真正認識上帝的希望,就是祂樂意將祂自己向我們ㄔ隉C

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我們深信研究自然的目的乃在于闡明真理,如果研究的結果與聖經相抵觸,我們應當心平氣和地聽神的指示,並確信兩者之間必然相符,不可認為聖經與科學有分歧相抵之處。

耶穌生平(8.10) 
人類的壽命越來越長,道德卻越來越低落,犯罪的技術和程度越來越可怕,這更證明人類需要上帝預備的救恩。

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主耶穌順服神的旨意放下自己,為我們的罪死在十字架上,我們因主耶穌而得與神和好,成為光明之子,走在一條有真理,生命的道路中。

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