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從聖經看教義(1.13)
 
 從聖經看教義(1.13)  .
 

賀弟兄
1/11/2018


上帝永琲漲捕N

一、上帝的計劃(Plan)
在創造世界和人類以先,上帝已經思考,定意幷貝w了一些事情。

1.在永琱丑A上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。
 “從創立世界以前”(弗1:4)
 “及至時候滿足”(加4:4)

2.上帝的計劃貝w了所有要發生的事(弗1:10-11)
A.上帝掌管、控制幷貝w那些在我們看來是非常偶然的事情。(箴16:33,太10:29-30)
B.上帝所決定的,也包括所有自由個體的自主的行動。(箴21:1,弗2:10,腓2:13)
C.甚至罪惡的行爲也在上帝的掌管中。(徒2:23,徒4:27-28,創45:8)
D.必須澄清:上帝幷沒有在任何程度上導致罪惡的發生,也沒有認可罪惡;但祂允許惡者做惡,因著祂的智慧和聖潔,而在其上否定了惡行。

3.上帝所有的旨意都是無條件的,也是完全出于祂自己主權的,完全不受人的行為影響。(但4:35,太11:25-26,弗1:5,羅9:11,羅9:14-18)

4.上帝的旨意是有效的。上帝是全然自主的主,也因為祂無所不能,所以祂的目的絕對不會落空。凡上帝所決定和命定的,必須無可規避的要實現,沒有任何事物可以阻止、拖延。

5.上帝的旨意在所有的事上都完美的與祂自己智慧、仁慈、聖潔的本質相一致。
A.上帝從來都不是罪的原因。(哈1:13,雅1:13)
B.上帝的旨意並沒有否認自由個體和自由行為的存在。(羅9:20-23)

6.對人的救贖,在創世以先就已被上帝所貝w。祂如此做,完全憑著祂自己良善意志和恩典。(約6:37,徒13:48,帖後2:13,提後1:9)

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上帝持續的工作,藉此來保守祂所創造的事物。神管理萬物朝著一個明確的目的和目標,以確保祂最終的神聖目的的實現。

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神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。

從聖經看教義(1.14) 
上帝創造了天,也創造了地;祂創造了空間,也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝,也是子的工作,也是聖靈的工作。

從聖經看教義(1.13) 
在永琱丑A上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。對人的救贖,在創世以先就已被上帝所貝w。祂如此做,完全憑著祂自己良善意志和恩典。

從聖經看教義(1.12) 
三位一體存在于永琲滲垣璊丑C聖經的真理,基督教的真理使我們堅信有三個位格,然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永琲熄灝窗C

從聖經看教義(1.11) 
上帝以一種特別的方式,就是藉著祂給自己的一些特別的名稱,來告訴我們有關祂自己,和祂的屬性的真理。

從聖經看教義(1.10) 
上帝的道德屬性,包括祂的聖潔、公義、良善、愛、憐憫、恆久忍耐和信實。這些屬性在某種程度上是可傳遞的,與這些屬性相應的特性也可以在人的堶惕鋮魽C

從聖經看教義(1.09) 
上帝絕對超然的屬性,包括祂的永琠吽B不變性、無所不在、無所不知,以及祂的無所不能。

從聖經看教義(1.08) 
如果沒有可以產生信心的聖靈內在工作,就沒有人能相信上帝。人來到上帝面前“必須信有神,且信祂要賞賜那尋求祂的人。”(來11:6)

從聖經看教義(1.07) 
一些特定的教義是我們必須要絕對確定的,這些教義對救贖來說是最根本的、和必要的,如基督的位格,神跡和超自然的事,十字架上的代贖,以及身體復活等。

從聖經看教義(1.06) 
如何才能找到聖經堶悸滷邽q?將理性、認知與智慧,擺在合適的地位;接受那些我們不能理解,也無法完全解釋的真理;不要爲了讓自我的體系得以完整,而輕視或忽略某一個教義。

從聖經看教義(1.05) 
聖經66卷書歷經至少1600年才完成,而且是藉著四十多個作者。在最先寫成的時候是沒有錯誤的,聖經是上帝的話,是唯一無誤的信仰與行爲的準則。

從聖經看教義(1.04) 
聖經是上帝所呼出的作品,上帝將這些信息呼出給寫作聖經的人,幷且藉著他們,使聖經成了上帝這個“呼氣”行爲的成品。

從聖經看教義(1.03) 
假如上帝不啟示祂自己,人就不可能認識祂。但祂窊ㄔ雂F祂自己,幷且這個ㄔ雈u有在聖經中可以找到。

從聖經看教義(1.02) 
啟示,是上帝向人類傳達有關祂自己、祂的本性、祂的作爲、祂的意志或目的的真理的行動。唯一能真正認識上帝的希望,就是祂樂意將祂自己向我們ㄔ隉C

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人有心靈的饑渴,尋求認識神。但認識神的方法必須正確...

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10月28日 每日經歷神 
身為基督徒,我們永遠不要忽視自己所承繼的產業。瞭解自己所承繼的產業,幫助我們瞭解自己的身分與神的帶領。

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整個人類原是為榮耀神、永遠享受神而被造的。保持心靈向神創造的本意敞開,不要把自己的意念攙雜在裡面。

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若順服神的計劃,他不但把意識可及的生命,就是生命中無法探測的深邃,都調協和諧起來。

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