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從聖經看教義(1.10)
 
 從聖經看教義(1.10)  .
 

賀弟兄
1/8/2018


上帝的道德屬性

上帝的道德屬性,在某種程度上是可傳遞的,與這些屬性相應的特性也可以在人的堶惕鋮魽C

“聖潔”:與罪分離。
“你們要聖潔,因為我是聖潔的。”(彼前1:16) 
三一真神中的三個位格,都經常被用“聖”這個字來描述:“聖父”(約17:11);“聖子耶穌”(徒4:27)、“聖潔公義者”(徒3:14);“聖靈”。

“公義”:是上帝聖潔的彰顯,是上帝不能做任何錯誤的事的品質。
上帝通過以下方式來表達祂的公義:
1.震怒(約3:36)
2.赦免(約壹1:9,羅3:25)
3.信守諾言(哈巴谷書)
4.獎賞義人(提後4:8)

“良善”或曰上帝的“愛”
上帝的良善,是那促使上帝以慷慨及和善的方式,來對待所有祂的創造物的那種屬神的完美。(羅11:22,詩145:9)
上帝向祂的創造物彰顯祂一般性的良善和愛。(太5:45,太6:26,徒14:17)
上帝也通過“恩典”來顯明祂的良善和愛。(多2:11)

“憐憫”:上帝對因為罪,而處於悲傷痛苦中的人的愛和良善。(路1:54,1:77-78,羅9:18)

“恆久忍耐”:上帝忍耐罪惡的人類,祂向罪人顯示了祂的容忍。(羅2:4,羅9:22,彼後3:15)

“信實”:可以絕對信賴的;能依靠的;可以將自己完全交托的。(詩36:5,賽55:11,林前1:9,帖前5:23-24,可11:22)

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從聖經看教義(1.16) 
上帝持續的工作,藉此來保守祂所創造的事物。神管理萬物朝著一個明確的目的和目標,以確保祂最終的神聖目的的實現。

從聖經看教義(1.15) 
神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。

從聖經看教義(1.14) 
上帝創造了天,也創造了地;祂創造了空間,也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝,也是子的工作,也是聖靈的工作。

從聖經看教義(1.13) 
在永琱丑A上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。對人的救贖,在創世以先就已被上帝所貝w。祂如此做,完全憑著祂自己良善意志和恩典。

從聖經看教義(1.12) 
三位一體存在于永琲滲垣璊丑C聖經的真理,基督教的真理使我們堅信有三個位格,然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永琲熄灝窗C

從聖經看教義(1.11) 
上帝以一種特別的方式,就是藉著祂給自己的一些特別的名稱,來告訴我們有關祂自己,和祂的屬性的真理。

從聖經看教義(1.10) 
上帝的道德屬性,包括祂的聖潔、公義、良善、愛、憐憫、恆久忍耐和信實。這些屬性在某種程度上是可傳遞的,與這些屬性相應的特性也可以在人的堶惕鋮魽C

從聖經看教義(1.09) 
上帝絕對超然的屬性,包括祂的永琠吽B不變性、無所不在、無所不知,以及祂的無所不能。

從聖經看教義(1.08) 
如果沒有可以產生信心的聖靈內在工作,就沒有人能相信上帝。人來到上帝面前“必須信有神,且信祂要賞賜那尋求祂的人。”(來11:6)

從聖經看教義(1.07) 
一些特定的教義是我們必須要絕對確定的,這些教義對救贖來說是最根本的、和必要的,如基督的位格,神跡和超自然的事,十字架上的代贖,以及身體復活等。

從聖經看教義(1.06) 
如何才能找到聖經堶悸滷邽q?將理性、認知與智慧,擺在合適的地位;接受那些我們不能理解,也無法完全解釋的真理;不要爲了讓自我的體系得以完整,而輕視或忽略某一個教義。

從聖經看教義(1.05) 
聖經66卷書歷經至少1600年才完成,而且是藉著四十多個作者。在最先寫成的時候是沒有錯誤的,聖經是上帝的話,是唯一無誤的信仰與行爲的準則。

從聖經看教義(1.04) 
聖經是上帝所呼出的作品,上帝將這些信息呼出給寫作聖經的人,幷且藉著他們,使聖經成了上帝這個“呼氣”行爲的成品。

從聖經看教義(1.03) 
假如上帝不啟示祂自己,人就不可能認識祂。但祂窊ㄔ雂F祂自己,幷且這個ㄔ雈u有在聖經中可以找到。

從聖經看教義(1.02) 
啟示,是上帝向人類傳達有關祂自己、祂的本性、祂的作爲、祂的意志或目的的真理的行動。唯一能真正認識上帝的希望,就是祂樂意將祂自己向我們ㄔ隉C

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