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12月12日 活水(三)
 
 12月12日 活水(三)  .
 
12/12/2018


十二月十二日

耶穌又用比喻對他們說:天國好比一個王,爲他兒子擺設娶親的筵席。就打發僕人去,請那些被召的人來赴席;他們狺ㄙ眹荂C(太二十二1-3)。

天國堶漸蒙召的是亞伯拉罕的後裔,他們是蒙神選召的民族,神應許把天國賜給他們,亞伯拉罕是從世界中選召出來的人,神應許叫他的後裔成爲大國,成爲特選的子民。天國的王來到了,天國也來到了,他們狺ㄛ菻H,不接受,他們不肯聽施洗約翰的話:天國近了!你們應當悔改的呼召。

王又打發別的僕人說:你們告訴那被召的人,我的筵席已經預備好了,牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備;請你們來赴席。那些人不理就走了;一個到自己田堨h;一個作買賣去;其餘的拿住僕人,淩辱他們,把他們殺了。(太二十二4-6)。

主自己來了,再對他們說:天國近了!你們應當悔改。他們不信,且把主釘了十字架。雖然如此,救恩的門仍爲他們敞開,主叫使徒們再向他們傳天國的福音,他們仍不肯悔改,他們的官長、首領、祭司又逼迫主的使徒,在耶路撒冷興起大逼迫殺害的事。

王就大怒,發兵除滅那些凶手,燒毀他們的城。(太二十二7)。雖然是羅馬滅猶太,其實是神除滅了那些凶手。

主說:我差遣先知和智慧人幷文士,到你們這堥荂F有的你們要殺害,要釘十字架;有的你們要在會堂媄@打,從這城追逼到那城;叫世上所流義人的血,都歸到你們身上。(太二十三34-35)。

從此那些被召的猶太人,就失去了進天國的機會,就被羅馬所滅。這是主耶穌對猶太人的首領說的又一個比喻,天國要從他們手中被奪去,天國的福音要傳遍天下對萬民作見證。

于是對僕人說:喜筵已經齊備,只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去,凡遇見的,都召來赴席。(太二十二8-9)。從此,外邦信主的人成了承受天國的人。


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啟示文學講座 16 
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啟示文學講座 15 
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啟示文學講座 14 
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啟示文學講座 13 
世界會威脅我們,但我們若遵行神的話,神的話在險惡的環境裡,依然能夠實現,並且得到榮耀。

啟示文學講座 12 
尼布甲尼撒王的三個功課:認識耶和華是萬神之神,知道祂的旨意高過世上君王的命令,明白祂使人升高也使人降卑。

啟示文學講座 11 
但以理書中充滿異象徵性的記號。這個世界將愈來愈壞,到了末期更是罪惡最猖獗之時;耶和華的百姓要大受迫害,然後神要重新建立新的秩序。

啟示文學講座 10 
得勝的基督徒要與主一同治理,蒙恩得救,有榮耀身體,有永恆生命的人,永遠與神同在。

啟示文學講座 09 
許多勝了獸和獸像的要讚美神,全能的神必定要全世界按著祂的公義交帳。

啟示文學講座 08 
神的國要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要發盡,神的審判要臨到。敬畏神的人要得賞賜,和神一起治理。

啟示文學講座 07 
第七印帶出七支號。神審判的基礎是聖徒的禱告,審判很重,表示聖徒所受的冤屈很大,他們受到的逼迫也很大。

啟示文學講座 06 
啟示錄中的審判來自神的寶座,審判的根基是神的聖潔和公義。惟有基督配揭開書卷,因祂已得勝,並曾被殺,用自己的血買贖罪人。

啟示文學講座 05 
主對別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉教會的鼓勵和警告。

啟示文學講座 04 
啟示錄第二章和第三章,是主對以弗所、士每拿教會的稱許、責備和警告;鼓勵教會要聽從主的話,以及對得勝者的應許。

啟示文學講座 03 
啟示錄第二章和第三章記載有關教會時期的事情,七個教會分別代表七個時期,每一個時代都同時並存這七種教會。第四章到二十二章記載「將來必成的事」。

啟示文學講座 02 
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其他文章有關"悔改"

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尼希米記(11) 
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