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啟示文學講座 13
 
 啟示文學講座 13  .
 

張玉明牧師
3/29/2016


第十三講 但以理書—但以理的禱告生活

一. 巴比倫的毀滅(但五)
  A.伯沙撒的心態﹕
    1. 瞧不起波斯人—波斯大軍圍城時,仍大擺盛宴
    2. 瞧不起天上的神—用聖殿擄來的器皿飲酒,稱讚人手所造的偶像
  B.神的審判
    1. 神手指所寫的警告—
      a. 神為何要寫這文字?—伯沙撒不敬畏神
      b. 彌尼—五十舍克勒(1又1/4英鎊)。動詞意思為「數算」
      c. 提克勒—一舍克勒。動詞意思為「稱重量」
      d. 烏—「和」
      e. 法珥新—彌尼之半。動詞意思為「分成兩半」
    2. 巴比倫當夜被波斯毀滅

二. 無所畏懼的禱告(但六)
  A.大利烏王的禁令—居高位的危機—驕傲
  B.但以理的反應—照常一日三次面向耶路撒冷禱告—這是但以理照著王上八46—50,所羅門王獻殿時向神所求的去作。他知道神的話,遵照神的話行事。
  C.世界會威脅我們,但我們若遵行神的話,神的話在險惡的環境裡,依然能夠實現。並且得到榮耀。

三. 成為「戰車馬兵」的禱告(但九3—19)
  A.三個問題﹕
    1. 為何聖經要記載這個禱告?
    2. 但以理把自己放在什麼地位來禱告?
    3. 但以理禱告的內容是什麼?
  B.但以理明白神的心意,代表以色列人向神認罪禱告
  C.但以理清楚的向神求。求神的怒氣轉消,神的憐憫臨到
  D.結果﹕神應允禱告(拉一1—4)

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第七印帶出七支號。神審判的基礎是聖徒的禱告,審判很重,表示聖徒所受的冤屈很大,他們受到的逼迫也很大。

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啟示錄中的審判來自神的寶座,審判的根基是神的聖潔和公義。惟有基督配揭開書卷,因祂已得勝,並曾被殺,用自己的血買贖罪人。

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主對別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉教會的鼓勵和警告。

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