首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
提摩太後書、提多書和腓利門書系列
教會概論
提摩太前書系列
尼希米記
教會合一系列
聖所建造系列
真理與異端的分辨
信徒造就
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
探索福音系列(10)
 
 點擊收聽  .
 

劉志信牧師原著; 鐘熙宜姐妹口述
[徒10:43; 羅3:24; 10:9]
12/27/2006


今日講題:得救是什麼?

 

  得救的意義: 一個人信了耶穌, 有四件事發生:

    1. 從罪中被救出來: 是從罪的權勢下走了出來.

    2. 罪得赦免: 除去了罪所帶來的隔離, 和神和好.

    3. 因信稱義: 在神的面前不再被定罪.

    4. 得新生命: 重生, 能和神在靈裡有交往.

 

 不能靠自己的行爲得救, 全是神的恩典.

 

 一次得救, 永遠得救, 因為這是神的應許.

 

 得救後可以犯罪嗎? 不可以. 重生後不願意犯罪, 因為這不是神所喜悅的.


相關訊息
探索福音系列(9)
探索福音系列(8)
探索福音系列(7)
探索福音系列(6)
探索福音系列(5)
相關訊息

教會概論(10) 
救恩的步驟:先是得兒子的名份,然後主再來,教會的信徒身體得贖,披上榮體,才與主同在...

教會概論(9) 
教會被提是我們得救之人最大的盼望之一,「身體得贖」也是主救恩中重要的真理...

教會概論(8) 
「因信稱義」是極偉大的真理,因著主耶穌,神把祂的義加在我們身上,稱我們罪人為義人與神和好,這是白白的恩典,從此,新的生命是為主而活的...

教會概論(7) 
主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀,主餐比較著重於個人與主的關係,提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証,向外宣佈自己與主的關係...

教會概論(6) 
教會的聚會很多,都按各不同需要而設立,但在一切聚會之上,最主要的聚會仍然是主日崇拜...

教會概論(5) 
教會整體的責任既屬靈也入世,信徒固然在教會中為一單位,但在教會的職責上,應該以整體為是...

教會概論(4) 
教會的組成,聖經沒有明顯的規定和描述,因為教會是一個有生命的有機體,不能一成不變,且各教會在長成中強調的重點也不相同...

教會概論(3) 
我們從神的計劃中看教會的起源,也從教會的歷史上看自己今天的地位,從而盡忠職守...

教會概論(2) 
教會既是主耶穌在地上唯一建立的組織,自然面對撒但拼命的攻擊,聖經中對教會的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...

教會概論(1) 
教會是求告主耶穌之名的群體. 這群體聯合的唯一目的就是求告主的名,是屬於主的人,而非社會上的一般組織基構...

其他文章有關"犯罪"

靈命塑造系列(15) 
我們要知道有邪靈的存在,撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們(雅1:13-15)。抵擋魔鬼、順服神,是屬靈爭戰的根基...

尼希米記(7) 
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言,認為他們受苦是因為修城牆;這其實是老我的敗壞...

約翰福音中的神蹟(4) 
畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能...


以賽亞書系列(12.08) 
沒有公義,就沒有平安

耶利米書系列(1.03) 
耶利米書第二章是用詩歌文體寫成,內容是以色列人背道,並指責他們離棄拯救他們、愛他們的耶和華上帝。

耶利米書系列(1.04) 
耶利米書第五章是用詩歌文體寫成,內容指責猶大人不肯聽勸、悔改,繼續過醉生夢死的生活,無藥可救。

做得勝者(1.11) 
受苦、得榮,是得勝者的必經之路。

聖經人物(9.04) 
一個國家要國泰民安,必須有正確的領導,遵行耶和華的心愿。

聖經人物(10.03) 
當我們有罪的時候,要很快來到神的面前認罪求赦免,不可用更多的罪去遮蓋前面的罪。

7月24日 每日經歷神 
罪破壞人際關係、毀滅婚姻、喜樂和平安。當耶穌看到人們拒絕真理,祂為所有居民哭泣。

其他文章有關"得救"

腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 
我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?

神人關係系列 (8) 
「重生」乃是聖靈的工作,藉著神的話叫人重生;人的責任在於信神的話...


以弗所書系列 (5) 
神救我們的目的是要彰顯神的恩典,使我們以一個全新的生命為基督做見證,歸榮耀於神...

神論系列 (17) 
在創立世界以先,按祂永恆不變的旨意,與祂隱密的美意,在基督裡揀選了我們得永遠的榮耀...

使徒行傳系列 (14) 
耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎?

小先知書系列 (2.05) 
知道末後的日子將要發生的事,不是滿足我們的好奇心, 重要的是我們自己準備好沒有...

以賽亞書系列(6.02) 
猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們...

以賽亞書系列 (7.13) 
神有主權,是公義的。對人對事也可改變, 如人已悔改, 他就可得救;希西家的被神延壽, 就是個好見証...

以賽亞書系列(8.24) 
神要那些拜偶像的人轉向過來定睛在祂身上,這樣他們就必得救...

約翰福音(2.07) 
本段經文講的是耶穌基督行的第三個神蹟。很多病人在耶路撒冷的畢士大池邊等待醫治。耶穌治愈了一個病了三十八年的病人。此人無人關心留意,是人群中最無希望孤單無助的人,主的恩典醫治了他...

其他文章有關"重生"

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始,人若不重生,就不能進神的國...

探索福音系列(7) 
人要滿足必須悔改, 靈得甦醒, 重生, 回歸神, 與神和好...

認識神系列(9) 
神是個靈,所以敬拜神時,要用心靈和誠實...

神人關係系列 (8) 
「重生」乃是聖靈的工作,藉著神的話叫人重生;人的責任在於信神的話...


神人關係系列 (9) 
神造人的目的是: 要人與神同行...

教會論系列 (23) 
主耶穌基督吩咐我們要奉聖父、聖子、聖靈三一真神的名受洗,歸入三一真神的聖名,進入恩典之約成為神的兒女...

約翰福音系列 (6) 
耶穌和尼哥底母談論到生命的事,是本書的主要內容之一。在這之前約翰要表明耶穌是誰,在這裡則要人得到祂所賜的生命...

約翰福音(1.10) 
世界上只有三種觀念:有神,無神,不知道神。所以每一個人都有神的觀念...

約翰福音(1.12) 
要重生得救就要靠水和聖靈,靠主的十字架成就的救贖和神的愛...

其他文章有關"稱義"

靈命塑造系列(6) 
愛神的真諦乃是遵守祂的命令...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義,藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...

羅馬書系列 (6) 
因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...


探索福音系列(17) 
信心是信神與神的話語...

教會論系列 (20) 
舊約的聖禮,是前瞻等候基督來臨,上十架獻祭代贖;新約的聖禮,則是回顧記念已完成的獻祭,一次永遠的贖罪...

義人系列 (10) 
在人做不到的事,在神卻能,因此當我們的生命與神連接的時候,我們就得到了永生...

因信稱義之後(一) 
從羅馬書12章開始,保羅開始以命令的語氣教導我們因信稱義之後當如何...

因信稱義之後(二) 
本文針對羅馬書12章1-8節,討論因信稱義之後的生活...

本目錄中最多閱覽的文章

教會概論(2) 
教會既是主耶穌在地上唯一建立的組織,自然面對撒但拼命的攻擊,聖經中對教會的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...

教會概論(6) 
教會的聚會很多,都按各不同需要而設立,但在一切聚會之上,最主要的聚會仍然是主日崇拜...

教會概論(3) 
我們從神的計劃中看教會的起源,也從教會的歷史上看自己今天的地位,從而盡忠職守...

教會概論(8) 
「因信稱義」是極偉大的真理,因著主耶穌,神把祂的義加在我們身上,稱我們罪人為義人與神和好,這是白白的恩典,從此,新的生命是為主而活的...

教會概論(4) 
教會的組成,聖經沒有明顯的規定和描述,因為教會是一個有生命的有機體,不能一成不變,且各教會在長成中強調的重點也不相同...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry