首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
提摩太後書、提多書和腓利門書系列
教會概論
提摩太前書系列
尼希米記
教會合一系列
聖所建造系列
真理與異端的分辨
信徒造就
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
創世記系列(2.15)
 
 創世記系列(2.15)  .
 

金華牧師、金佩師母
12/5/2017


感謝甘霖媒體提供音頻和講義大綱

被揀選的雅各(二十七—三十六)

F. 雅各回到示劍(三十三18-三十四31)

2. 示劍污辱雅各的女兒底拿(三十四1-18)
哈抹的兒子示劍看見雅各的女兒底拿,就污辱她,幷想娶她爲妻。
哈抹出來見雅各,商議結親事宜,幷許諾在示劍之地大家可以同住互娶。
雅各的兒子們要求示劍所有的男丁受割禮。

3.  雅各的兒子們殺戮示劍(三十四19-29)
示劍人因著貪念雅各家的財物,男丁們就同意受了割禮。
雅各的兩個兒子西緬和利未,趁著示劍男丁疼痛之際殺了他們,幷殺了哈抹和示劍,帶回底拿,雅各的兒子們擄掠示劍城。

4.  雅各哀傷(三十四30-31)
雅各因爲怕受連累,影響他的名譽和安危而哀傷。
問題的本質是犯了得罪神的大罪。雅各因爲沒直接去伯特利,路上耽擱的一步錯就導致步步錯。
神沒有包庇他們,給予的是綿延幾代的懲罰,同時神也信守祂的約,沒有因人的罪而反悔。

G. 雅各回到伯特利(三十五1-29)

1. 雅各在伯特利築壇(三十五1-15)
神主動要求雅各回到伯特利,住在那堙A幷築壇。
雅各遵從,除掉外邦神、自潔,順利到達伯特利。
利百加沒有再見到雅各,記載利百加的奶母狄波拉死了,可能是雅各因思念母親而厚待奶母。
進一步扼要重述改名以色列,幷重申神的應許,神真正成爲亞伯拉罕、以撒和雅各的神。
第一次提到奠酒祭,屬靈的意義:信徒的信心就是奠酒祭,把自己獻上作為活祭。

2. 拉結逝世(三十五16-20)
拉結難産,生了便雅憫,自己死了。便雅憫是雅各第一次為自己的兒子取名。
雅各在拉結的墳上立了統碑,表明雅各很愛拉結。

3. 流便不貞(三十五21-22)
長子流便與雅各的妾辟拉同寢。
雅各當時什麼都沒說。雅各已被神改變,知道審判在神,雅各好鬥的性情已被沉靜代替。

4. 雅各十二個兒子(三十五22下-26)
十二個兒子後來成為十二個支派。

相關訊息
創世記系列(2.14)
創世記系列(2.13)
相關訊息

尼希米記(12) 
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖,來獻身事奉神...

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

尼希米記(10) 
尼希米記自第七章起,將重點放在聖民的造就。聖民的造就本質上是強化屬神的生命...

尼希米記(9) 
尼希米不單要建造一個硬體的城牆,使耶路撒冷城與外界隔開,更重要的是要培植聖民的生命,使他們茁壯, 在生活上要遠離世界...

尼希米記(8) 
仇敵攻擊的方式:使領袖離開本位,挪開一點點就好,並且多次要求。尼希米的對策是完全拒絕,專心做工,將眼目注視在神的托付上...


尼希米記(7) 
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言,認為他們受苦是因為修城牆;這其實是老我的敗壞...

尼希米記(6) 
當仇敵要聯合起來攻擊時, 表明我們的事工引起魔鬼進一步的關注. 此時切勿灰心, 要堅持...


尼希米記(5) 
首先禱告仰望, 求神帶領要明白在這一切事情的背後是屬靈的爭戰...

尼希米記(4) 
建造始於牧者和領袖, 因他們是群羊的榜樣...

尼希米記(3) 

尼希米透過兩種經歷去推動事工: 1. 主動去經歷困難和痛苦; 2. 經歷神的恩典, 了解神的旨意, 繼而增強信心, 並從神得能力...


尼希米記(2) 
希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神,不聽神的教訓,不守神的誡命、律列和典章,故他們得到此罪果...

尼希米記(1) 
尼希米是能被神感動的人,神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神,不出於人。人必須悔改、認罪,與神恢復和好關係,遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

其他文章有關"玷污"

聖經人物(10.07) 
願主看顧我們和我們的家庭,不受罪惡的侵擾,讓我們能蒙受神恩典的保守,過父慈子孝、兄友弟恭的生活。

10月5日 每日經歷神 
一旦神潔淨你的心,你將可以自由地以祂的眼光看待自己與其他人。

其他文章有關"戀慕"

提多書(1.10) 
在愛兒女的事上,不僅要注重兒女物質生活上的需要,更要注重對兒女屬靈生命的教導。

其他文章有關"詭詐"

小先知書系列 (22) 
神以他永不改變的愛來愛我們,他是守約的神,雖責備我們仍顯慈愛。我們要熱切盼望主的再來...

以賽亞書系列 (5.09) 
說到神的審判將如雨下降;並形容地上大地震的情形及罪惡的沉重...

箴言系列(1.11) 
箴言11章1節:”詭詐的天平”是指不誠實商人的做為,這是神所憎惡的。


何西阿書(2.08) 
上帝要以色列改變,整個生命是良善,這必先除去罪,裡面才能真正有良善。

箴言(4.10) 
愚昧人Vs.懶惰人...

9月15日 竭誠為主 
心中是否有一些念頭,是不想放在光中的?當這些念頭一出現,就要立刻棄絕,完全的棄絕,直至沒有絲毫可恥詭詐在你裡面隱藏。

其他文章有關"割禮"

提摩太前書系列(3) 
提摩太是因保羅傳福音而蒙恩得救重生的。在真理,生命和事奉上保羅一直教導供應他。他也一直作保羅的助手,吸收消化保羅所教導的...

信心見證人系列 (4) 
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

教會論系列 (19) 
聖禮是聖道的具體彰顯,因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介,但聖禮若無聖道則不完全...

新約背景與馬可福音系列 (1.9) 
猶太教守約的四個條件:守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...

使徒行傳系列 (7) 
司提反的殉道標誌著基督徒被逼迫到了頂端,難以在耶路撒冷繼續生存下去,於是福音就開始向外傳開了...

使徒行傳系列 (10) 
在撒瑪利亞的該撒利亞,有一個向外邦人傳福音的突破. 打開彼得的成見...

使徒行傳系列 (14) 
耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎?

創世記2.08 
不可過分報復

何西阿書系列(3.02) 
他們離棄真神,拜偶像,生命的光景非常暗淡。

聖經辭彙(1.03) 
望;愛;洗禮; 受洗;割禮;罪;稱義;因信稱義;

其他文章有關"自潔"

提摩太后書系列(1.10) 
保羅以家中的器皿有貴重與卑賤之分,來比喻在神的家(教會)也依信徒在神面前的態度來分別是貴重的或是卑賤的...

聖經人物(7.01) 
人看外貌,耶和華看內心。

本目錄中最多閱覽的文章

尼希米記(1) 
尼希米是能被神感動的人,神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神,不出於人。人必須悔改、認罪,與神恢復和好關係,遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

尼希米記(2) 
希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神,不聽神的教訓,不守神的誡命、律列和典章,故他們得到此罪果...

尼希米記(12) 
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖,來獻身事奉神...

尼希米記(7) 
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言,認為他們受苦是因為修城牆;這其實是老我的敗壞...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry