首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
提摩太後書、提多書和腓利門書系列
教會概論
提摩太前書系列
尼希米記
教會合一系列
聖所建造系列
真理與異端的分辨
信徒造就
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
做得勝者(2.09)
 
 點擊收聽  .
 

葛強牧師
3/17/2014


·   引言:最後一福:也是獲得榮耀獎賞的必經之途(羅817;彼前413

·   定義:

1.義:

(1)指「神的標準」

最早的經文:挪亞是個義人(創69為何他是義人?乃因與神同行,要與神同行就要

與神同心:(摩33)挪亞「凡神所吩咐的,他都照樣行了。」(創622)以神的標準作行事為人準則(義)(申625)。

(2)行善:申2413;詩1129a

(3)救恩:賽515~6,86110621

2.為義受逼迫:指在遵行神標準時,或向眾人行善時,或傳福音時所遭遇到依切迫害、淩辱而言。

·   重要性:

1.受苦的益處:例證. 困境原則    

例證. 廿年前後的差異

2.受苦與靈命成長成正比:「你們蒙恩,不但得以信服基督並要為祂受苦。」(腓129

耶穌:「因受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕。」(來29

彼得:「﹍你們是與基督一同受苦,使你們在祂榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。」(彼前413-14

保羅:「受苦是與我有益的﹍。」  例證. 蓋恩夫人

基督徒:「凡立志在基督耶穌裡,敬虔度日的,也都要受逼迫。」(提後212

3.應許:天上的賞賜是大的(啟321)是眼睛未曾看見﹍(林前29

與眾先知們同等享受的(來1140

·   操練之道:

1.要為義(主)受苦:不是為罪,為己而受苦。

2.要歡喜快樂:

定義:是雀躍的喜樂

要操練凡事謝恩

(1)家庭:因信主,傳福音受逼迫,要高興、要讚美。

(2)工作:被同事嘲笑、辱罵,要歡喜、要感謝。

(3)教會:甚至被同工、信徒逼迫、毀謗﹍,要歡喜快樂。


相關訊息
做得勝者(2.08)
做得勝者(2.07)
相關訊息

信徒造就第二十一講-君王職份 
君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...

信徒造就第二十講-祭司職份 
耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

信徒造就第十六講-唯一的救主 
耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主...

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

信徒造就第十三講─全然墮落 
人類所墮入的那種景況中的罪惡,在於對亞當首犯之罪的罪咎,原有公義的喪失和整個人性的敗壞...

信徒造就第十二講─原罪 
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...

信徒造就第十一講─何為罪 
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...

信徒造就第十講─行為之約 
行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件...

信徒造就第九講─天命之功 
何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...

信徒造就第八講─神創造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知識、公義、聖潔,並有權柄治理一切受造之物...

信徒造就第七講─創造之工 
神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有,並且都甚好...

其他文章有關"義"

約翰福音系列 (24) 
耶穌告訴門徒將來他們會被恨,但是安慰他們,再把關乎聖靈的真理教導門徒...

義人系列 (1) 
神要我們做一個完全人, 因神是全能的神,祂也是完全的,所以我們應當信靠,順服神,做一個完全人...

義人系列 
人是按神的形像造的. 神在人身上因此就有祂自己的目的, 乃是要人能彰顯神, 但墮落的人達不到此一目的, 所以神施恩, 使人因信得救, 也因此得稱為義...

義人系列 (2) 
義人應當像棕樹、香柏樹不論環境如何改變,在逆境,順境都能生長...

義人系列 (3) 
香柏樹預表我們在逆境中要堅定的跟隨神,不可動搖;棕樹預表我們在順境中可以得勝與安息,並使人得喜樂...

義人系列 (4) 
義人如樹的根栽在神的聖殿,受神聖殿流出的水所滋潤,也受神律法的約束...

義人系列 (5)  
施洗約翰說”祂必興盛,我必衰微”,因為唯有當我們的老我衰微時,我們在神的面前才會發旺...

義人系列 (6) 
義人因信與神連接與神同行,他是栽在耶和華的殿中,在神的院中發旺,到老都仍結果子...

義人系列 (7) 
智慧的人生就是以榮耀神過我們的一生。就是求在義中見神的面,在醒的時候得見神的形象就心滿意足了...

義人系列 (8) 
因世人犯罪惹了神的怒氣,除非人與神和好,否則神的怒氣不會消滅...

其他文章有關"逼迫"

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

神人關係系列 (10) 
苦難是基督身上的記號,也應該是信徒身上的記號,苦難其實是祝福的先驅...

教會論系列 (12) 
神要藉著教會彰顯基督福音的奧秘...

提摩太后書系列(1.12) 
保羅勸勉提摩太在跟隨他學習神的真理一段日子了,看到他在日常生活上行為的見證,知道他一生所追求的是什麼...

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

使徒行傳系列(1.09) 
傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇,到頭還是能夠全身而退...

使徒行傳系列(1.12) 
掃羅的悔改使福音邁向新的階段,福音的大門更廣擴開放...

約翰福音(4.08) 
法利賽人看見耶穌的神蹟應該歡喜,可是他們卻相反,商量阻擋耶穌傳福音...

約翰福音(4.09) 
人要逼迫消滅福音是不可能的,越逼迫,福音越興旺...

約翰福音(4.11) 
人若不屬主,沒有人來害,若一屬主,黑暗的勢力、掌權者的勢力就要反對逼迫...

其他文章有關"益處"

創世記2.12 
忍受試煉、抓住上帝、不向罪低頭

做得勝者(1.11) 
受苦、得榮,是得勝者的必經之路。

哥林多前書(5.11) 
教會對每一個信徒的職責,就是要使信徒的靈命有長進;信徒要效法基督無私的愛,不可自私的只顧自己的好處。

以弗所書(5.10) 
神會在凡事上都讓我們得到好處;第一要愛神,第二要按神的旨意。順服神的意思,按照他的方法行,才是善良忠心的僕人。

哥林多前書(7.11) 
有愛心的人是不會自私自利的,主耶穌為我們樹立了很好的榜樣。

5月26日清晨甘露 
憂慮使我們疑惑神的慈愛,因此使我們對他的愛日漸冷淡下來;我們不倚靠他,就使神的靈擔憂。

羅馬書 (4.01) 
我們走在成聖的道路上,雖然仍活在嘆息勞苦中,但是主親自介入我們的生命,他差聖靈來幫助我們,按他的旨意祈求。

耶穌生平(7.09) 
主耶穌乃是宇宙間最大的麥粒,道成肉身,自天而降,釘在十字架上死了,就結出無數的籽粒來,也就是歷代世界各地的信徒。

尋求真意(3.04) 
選擇相信上帝,幷沒有損失什麽,而且可能收到很大的益處。可是如果拒絕相信上帝,不會有任何好處,而且可能損失了一切。

8月29日 活水(三) 
保羅說:要凡事謝恩。凡事就是萬事,屬神的人,愛神的人,有了地上的豐富,他就作有益于別人的事。爲了傳福音的事業,你爲了慈善事業,用他們地上的財富,他的財寶就積存到天上去了。

其他文章有關"謝恩"

培靈講座系列 (4) 
基督徒的三個生活準則:常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連,但感恩是主要的...


其他文章有關"家庭"

人際關係(13) -婚姻與家庭第一講 
神設立婚姻及家庭有祂的來源、目的及原則...

人際關係(14) –婚姻與家庭第二講 
婚姻之內涵是男女離開父母, 二人成為一體, 是神所設立, 並要人守約...

人際關係(15) –婚姻與家庭第三講 
夫妻間應發掘自己應盡的責任, 放棄自己的權利, 靠恩典做好本份角色...

人際關係(16) – 婚姻與家庭第四講 
兒女是神所賜.管教兒女要靠神, 要按著主的教訓及警誡,用神的話語教導...

人際關係(17) – 婚姻與家庭第五講 
管教的意義是使兒女成為神的兒女...

人際關係(18) – 婚姻與家庭第六講 
孝敬父母是第一條帶應許的誡命...

【聖經中的家庭】已上網 
從聖經中的家庭,我們可以學到什麼樣的功課?


【亞伯拉罕的家庭】5-7 講已上網 
從聖經中的家庭,我們可以學到什麼樣的功課?


【以撒的家庭】已上網 
以撒的家庭大有問題; 從聖經中的家庭,我們可以學到什麼樣的功課?


【以撒的家庭】第五到七講已上網 
從聖經中的家庭,我們可以學到什麼樣的功課?

其他文章有關"教會"

教會合一系列 
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一;並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎:1.彼此勸勉,2.彼此有愛心,3.有聖靈交通,4.彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (2) 
看重祂所選召的僕人在事奉的恩典中,是否將榮耀歸與神,人若將神的恩典視為自己的榮耀,謙卑就遠離他...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效,重視數字和包裝。我們會不會受到影響,用一般人的標准來看待教會?

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒,但以理書用“聖民”來稱呼神的選民,他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

教會合一系列 (9) 
教會面對世界的挑戰,外面的逼迫和其他宗教的攻擊之時,常可保持警醒,維護真道。但最可怕的是來自教會內部的腐化...

其他文章有關"應許"

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

尼希米記(2) 
希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神,不聽神的教訓,不守神的誡命、律列和典章,故他們得到此罪果...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

羅馬書系列 (7) 
神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...

認識聖經系列 (4) 
舊約是「開始」,新約是「完成」...

信心見證人系列 (4) 
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

合神心意系列 (4) 
大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民...

教會論系列 (2) 
“教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”...

山上的經歷系列 (18) 
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...

小先知書系列 (17) 
哈巴谷意爲擁抱神,他問神是因爲相信神,是爲要明白神的心意...

本目錄中最多閱覽的文章

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

信徒造就第四講--神的屬性 
本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry