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詩篇系列(4.07)
 
 詩篇系列(4.07)  .
 

唐越加牧師
1/21/2018


詩篇五十六篇 高壓下的倚靠
大衛爲了逃避掃羅,逃到非利士地去。他的處境萬分危急。大衛在詩中6次提到倚靠神。倚靠不但是靠他,更是信賴他。從大衛的經驗堙A倚靠神是最要緊的,因爲神使他能面對仇敵而不懼怕。
一、祈求神的憐憫
作此詩時,大衛的處境十分艱難,情緒十分低落,所以一下筆,他就開始祈求神的憐憫。他面對許多的壓力。詩人宣告說:“我懼怕的時候要倚靠你。”“我倚靠神,必不懼怕。”這是詩人作詩時最真實、最明顯的體會。
二、見証神的幫助
詩人以神的“幫助”來証明“倚靠神”的可靠性和必要性。詩人數算神過往的恩典,用自己親身經歷,見証神的“幫助”,目的是讓所有人都能“知道”神無所不在的“幫助”。
三、感恩神的救護
詩人想到過往與神同行的經歷時,他的心中充滿了感激之情。于是,他將筆鋒一轉,開始感謝神,他要向神做兩件事:一個是還願,一個是獻祭。這樣,詩人又一次把以悲觀情緒起筆的詩歌,寫成充滿感恩的贊歌。

回應:主,謝謝你賜我能繼續為你作見証的生命。願我的生命能在衆人面前見証你的真實。

詩篇五十七篇 投靠在神的翅膀蔭下
本詩屬於個人哀歌。人生在世,遭遇患難,這是屬于正常的現象,神的兒女當然也不例外。但是,在遭遇患難的時候,我們有可能會產生不同的選擇,並且不同的選擇會帶來不同的結果。我們看到大衛在受患難時,他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大,禱告的越懇切,贊美的越多,抓神抓得越緊。
一、靠神成全
大衛在面對患難時,他選擇投靠神,是我們應該效法的。大衛雖文武兼備,才智過人,但他知道,人有太多的不能。許多事情,人無能為力。大衛懂得,只有神才能為他成全,為他成就他不能作的事。事實上,大衛面臨的困難,神一一爲他解芋A他所求的,神也爲他成全。 
二、靠神堅定
我們乃是憑信心站在神的話語上,對我自己說,我的心要堅定。如何使我的心堅定不移呢?詩人說:要唱詩、歌頌、贊美。贊美好像一把鑰匙,打開了我的們的眼睛,使我們看見我們是在誰的手中,使我們看見神是那麽值得我們信靠的,而我已投靠在他的翅膀蔭下了,我的心不再被軟弱所拘禁,從軟弱中,自怨自艾中被神扶起,心堙B靈堻ㄦ|得著釋放。
三、靠神贊美
大衛這樣贊美神:神阿,願你崇高,過於諸天。願你的榮耀,高過全地。因為祂的地位和能力是至高無上的,是無所不能的,在他沒有難成的事。因為他是至高的神。

回應:主,願我常能從心向你發出贊美,來稱揚你的慈愛及信實。

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出埃及記系列(1.11) 
以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

出埃及記系列(1.10) 
以色列人在瑪拉為缺水埋怨,發怨言是不信神的表現,足以警戒。神指示一棵樹,使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨,神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久,直到進入迦南。

出埃及記系列(1.09) 
以色列人得勝的讚歌:摩西之歌和米利暗之歌。講述神是怎樣的一個戰士,和以色列民的親身經歷。

出埃及記系列(1.08) 
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

出埃及記系列(1.07) 
逾越節當晚,神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的,連法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。

出埃及記系列(1.06) 
因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

出埃及記系列(1.05) 
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.04) 
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華,拒絕了他們,越發虐待以色列民。神告訴摩西,必救贖以色列人脫離重擔,領他們進應許之地為業。

出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

出埃及記系列(1.01) 
出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許,後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書,主軸為所立的約,橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。

詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
我們屬神的百姓都是血肉之人,常被罪惡所勝,但是神赦免我們的罪,使人親近他,住在他的院中。蒙神這樣恩待,赦免的人,豈不應該到神面前,向祂歡呼歌頌嗎?

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

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5月3日竭誠為主 
除非我們完全認識神,否則無法作有效的代求。我們與神的關係最大的分化力,就是個人的同情與偏見。

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