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詩篇系列(3.10)
 
 詩篇系列(3.10)  .
 

唐越加牧師
12/26/2017


詩篇三十八篇 與神和好的記念

本詩是大衛的悔罪詩。大衛之所以合神心意,幷不是因爲他完全,乃是他向神誠實,沒有將他的罪,軟弱,感受向神隱瞞,在悔罪之餘仍抓緊神。詩人藉著個人的屬靈經歷,向我們闡述了我們作爲神的兒女究竟當專注什麽。

一、專注自己而經歷罪的痛苦
大衛體驗到,當人犯罪,他的身心就會很受影響,倍受煎熬和折磨:沉重、傷痛、疲倦。在此時,我們越是專注自己,過于自省、自憐,就會更加痛苦。但經歷這樣的折磨,下次就不敢再犯了。犯罪是要付出代價的!

二、專注他人而經歷罪的孤單
大衛同時也發現,犯罪影響到他與人的關系:親朋疏離、敵人打擊、內心孤單。但我們能怪誰呢?是我們自己不好,我們只好怪自己。

三、專注神而經歷罪的赦免
出路在何方?大衛不顧一切的向神呼求說,“拯救我的主阿,求你快快幫助我。”正當此時,好像有一綫曙光照進了他憂苦的生命,因爲他知道只有神是拯救他的,是他的救主!

回應:主,謝謝你,總是願意聽我呼求,樂意伸手扶持我。

詩篇三十九篇 虛幻人生中的指望

教會傳統上公認為本詩是最幽怨又最優美的個人哀歌。詩人在本詩中提出一個重要而基本的真理:人的生命非常短促,當如何活出真實的意義與價值呢?

一、心靈的重負
大衛本來打算不說話,看見人犯罪,L制自己不出聲,後來更連好話也不說,他想對人生保持緘默。可是,大衛發現,人越來越陷在虛幻中,醉生夢死,他心靈就再禁制不住,要向世人發出呼喊。

二、虛幻的人生
人生虛幻,因為人生苦短,因為所作的事毫無意義;人一生的行動,所作的都顯出虛幻。人活在世上,就脫不了這個事實,離不了這種虛幻,而你我就置身于其中。

三、復原的指望
在虛幻的人生中,最重要的是要等候神,因爲只有神才是我們的指望。認定神、等候神、求告神。我們希望在短暫的寄居人生,遭遇各種各樣痛苦後,還能力量復原。

回應:主啊,求你叫我知道的我的年日何其短少,我還有多少日子可以努力呢?主啊,求你不要靜默不語,求你用你的話,將我救活,使我的力量在去而不返之先,可以復原。

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以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

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出埃及記系列(1.04) 
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出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

出埃及記系列(1.01) 
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詩篇系列(4.11) 
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