首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們


 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:




友情連結
  
   

Bookmark and Share   
 
以弗所書(3.02)
 
 以弗所書(3.02)  .
 

劉漢生弟兄
8/22/2017


這段經文保羅教導我們:
 1. 要謹慎行事存警戒的心像智慧人,不要像愚昧人,要過一個愛惜光陰的生活(15-16節),就是追求耶和華屬天的智慧,避免做得罪神,不合神心意的事。「愛惜」原意是贖回,有珍惜把握的意思。就是要以謹慎的心追求屬天的智慧,珍惜把握有限的生命,因為現今的世代是邪惡的,不要被引誘。

2. 要明白主的旨意,不要做糊塗人(17節),「糊塗人」指的就是愚昧人,當一個人願意尋求明白主的旨意時,他就可以避免成為一個糊塗人,被人欺騙。我們當明白主的旨意不會是暗昧不明讓人猜不透的,主的旨意是永恆不變的,在聖經中清楚明白的告訴我們了。(申29:29)

3.要被聖靈充滿,不要醉酒(18節),此處是一個明顯的對比,醉酒使人放蕩,無法被自己控制,而被聖靈充滿則使人謹守誡命,願意順從聖靈的帶領。

19-21節,保羅指出被聖靈充滿的行爲有: 1.當用詩章,頌詞,靈歌彼此對說;即信徒之間彼此以詩篇,讚美詩歌,互相勉勵(詩篇95)。2. 口唱心和的讚美神;當我們讚美主的時候口中唱著詩歌,心中也呼應著。3. 凡事奉主耶穌基督的名,常常感謝父神;即時時刻刻不論順境或逆境都奉耶穌基督的名向父神感恩。4.又當存敬畏基督的心彼此順服;這是教導我們弟兄姐妹之間要彼此順服,因爲基督拯救了我們,我們都連于基督,弟兄姐妹都是屬基督的肢體,在基督埵X而爲一,就當以敬畏基督的心彼此順服。

相關訊息
以弗所書(3.01)
以弗所書(2.09)
相關訊息

詩篇系列(4.05) 
詩人描繪了兩棵樹,一棵被連根拔除的樹,象徵著惡人必然失敗;一棵樹茁壯成長的青橄欖樹,在神的殿中發旺,象徵著義人必然得勝。

詩篇系列(4.04) 
神所喜悅的祭物是“感謝”,而不是牛羊,因爲發自內心的“感謝”所表達的,是我們在神面前的敬畏和謙卑。

詩篇系列(4.03) 
詩人發出了不要倚靠無定的錢財的勸世箴言,意味深長,令讀者咀嚼其味,反復思想,直到心領神悟,願意摒弃世上的憂慮,放下各種的纏累,誠心歸向神。

詩篇系列(4.02) 
人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

詩篇系列(4.01) 
神守約施慈愛,祂絕不會丟弃屬祂,向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿,但有時神向我們沉默,或是暫時遮蔽他的面。有一些事情,是我們所不能明白的,這是神隱秘的旨意。

從聖經看教義(1.16) 
上帝持續的工作,藉此來保守祂所創造的事物。神管理萬物朝著一個明確的目的和目標,以確保祂最終的神聖目的的實現。

從聖經看教義(1.15) 
神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。

從聖經看教義(1.14) 
上帝創造了天,也創造了地;祂創造了空間,也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝,也是子的工作,也是聖靈的工作。

從聖經看教義(1.13) 
在永琱丑A上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。對人的救贖,在創世以先就已被上帝所貝w。祂如此做,完全憑著祂自己良善意志和恩典。

從聖經看教義(1.12) 
三位一體存在于永琲滲垣璊丑C聖經的真理,基督教的真理使我們堅信有三個位格,然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永琲熄灝窗C

從聖經看教義(1.11) 
上帝以一種特別的方式,就是藉著祂給自己的一些特別的名稱,來告訴我們有關祂自己,和祂的屬性的真理。

從聖經看教義(1.10) 
上帝的道德屬性,包括祂的聖潔、公義、良善、愛、憐憫、恆久忍耐和信實。這些屬性在某種程度上是可傳遞的,與這些屬性相應的特性也可以在人的堶惕鋮魽C

從聖經看教義(1.09) 
上帝絕對超然的屬性,包括祂的永琠吽B不變性、無所不在、無所不知,以及祂的無所不能。

從聖經看教義(1.08) 
如果沒有可以產生信心的聖靈內在工作,就沒有人能相信上帝。人來到上帝面前“必須信有神,且信祂要賞賜那尋求祂的人。”(來11:6)

從聖經看教義(1.07) 
一些特定的教義是我們必須要絕對確定的,這些教義對救贖來說是最根本的、和必要的,如基督的位格,神跡和超自然的事,十字架上的代贖,以及身體復活等。

其他文章有關"智慧人"

箴言系列(2.03) 
愚昧人凡話都信,容易受人欺騙,以致陷入困境,他們驕傲又自大,容易發怒,居心叵測且愚不可及...

箴言系列(2.04) 
智慧與聰明人和愚昧人說話的果效:智慧人與聰明人說話有分寸;愚昧人喜歡散播無知的言論,又盲目衝動...


箴言系列(2.12) 
愚昧人喜歡自暴其短,他不追求聰明才智,反好大喜功顯露出自己的無知。

何西阿書系列(3.10) 
神不改變的愛

箴言(5.11) 
正面的人物

詩篇系列(3.09) 
大衛稱自己為“耶和華的僕人”,一個卑微的奴隸。他深刻認識神性的本質與智慧,認識到拯救和慈愛竟然可以臨到一個卑微的奴隸,他要忠實地記錄下來,與眾人分享。

其他文章有關"愚昧人"

箴言系列(2.03) 
愚昧人凡話都信,容易受人欺騙,以致陷入困境,他們驕傲又自大,容易發怒,居心叵測且愚不可及...

箴言系列(2.04) 
智慧與聰明人和愚昧人說話的果效:智慧人與聰明人說話有分寸;愚昧人喜歡散播無知的言論,又盲目衝動...


箴言系列(2.11) 
愚昧人則目光如豆,見利思遷。愚昧子不聽父母親的教誨,使父親惱怒生氣,母親悲傷憂慮。


箴言系列(2.12) 
愚昧人喜歡自暴其短,他不追求聰明才智,反好大喜功顯露出自己的無知。

箴言(4.10) 
愚昧人Vs.懶惰人...

箴言(4.09) 
要有節制,凡事過度就不好,要控制自己的情緒...

傳道書(01.10) 
我們的生活不可偷懶放縱,不可貪宴樂收賄,不可咒詛君王,不可心存惡念。

其他文章有關"糊塗人"

以弗所書(5.09) 
世界的風氣不斷影響我們,而我們要做的是不被影響,不要允許自己被今天世界的風氣影響。

其他文章有關"聖靈充滿"

真理與異端的分辨(11) 
我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們,保守我們走正路...

神人關係系列 (6) 
聖靈充滿是聖經裡面清楚的吩咐,這樣神的聖潔、真實、能力和真理才能充份被信徒表現出來...

神人關係系列 (7) 
聖靈充滿是每位信徒當有的表現,不應該把之看作特殊的表現,而應看作正常的表現,求主叫我們有真知識也有正確的追求方向...

義人系列 (18) 
當我們饑渴來到主的面前,因著我們的信心神賜給我們活水的江河,就是將聖靈澆灌在我們心中...

使徒行傳系列 (12) 
本段以保羅和巴拿巴被安提阿教會差遣出去佈道開始...

使徒行傳系列(1.04) 
他們聚集在一起被聖靈充滿,居然聽得懂對方用自己的鄉談說話,大家驚訝無比...

靈修神學(1.02) 
靈修能幫助一個人的心思意念,常處於創造性的過程當中,思如泉湧,川流不息,成為接受上帝恩典的工具...

聖經人物(7.01) 
人看外貌,耶和華看內心。

做得勝者(1.09) 
禱告是教會經歷復興得著聖靈能力的關鍵。

以弗所書(5.10) 
神會在凡事上都讓我們得到好處;第一要愛神,第二要按神的旨意。順服神的意思,按照他的方法行,才是善良忠心的僕人。

本目錄中最多閱覽的文章

哥林多前書(8.03) 
愛是神的本性,神是永恆不變的,因此愛是永不衰敗、永遠長存的。

士師記(1.02) 
以色列人的失敗,突顯人的失敗和人的軟弱,但也突顯出神的憐憫,因為當他們認罪悔改的時候,神就派士師拯救他們。

哥林多前書(9.11) 
我們信主後復活,從主耶穌得屬靈的形體,得永遠的生命。

哥林多前書(9.05) 
主基督為我們的罪付代價,為我們的罪死在十字架上,使我們的罪因此得赦免,可以與神再和好。

士師記(1.01) 
聖經講神的偉大、神的主權,同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約,是信實的,不會失約,他們終究會得救。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry