首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
以弗所書(2.09)
 
 以弗所書(2.09)  .
 

劉漢生弟兄
8/19/2017


這段經文是接續上一段的教導。如何在基督堿‘X新生命?就是要除去原本不信主時,那些跟隨外邦人的生活方式。保羅在這段經文中,教導信徒從幾個方面改進我們的生活形態:1.禁止不該做的 ;2. 勉勵該做的 ;3.為什麼要如此行?

25節禁止說謊言,要說誠實話(4:16)。因為我們彼此為肢體。此處的謊言,是指出于私心,想要得到自己的利益或是推卸責任的言語。(參考十誡中不要作假見證)

26-27節禁止犯罪。此處保羅所說的生氣,不是因爲錯誤的動機,而是因公義的原故發怒,這是神允許的。然而保羅提醒我們不要因生氣犯罪,不可含怒到日落,不可給魔鬼留地步。保羅警告我們,即使是爲公義發怒,也是有一個界綫範圍的。

28節禁止偷竊,也就是要我們控制內心的貪欲與私心(參考十誡中不可貪戀他人的財産)。保羅教導信徒,要用自己的勞力去換得自己的需要。

29-30節禁止說污穢的話。「心中所想的口奡N說出來」,因此一個人口說污穢的話,就代表他心中是有污穢的思想。我們要請聖靈潔淨我們,警戒我們,我們也要順服聖靈的帶領。保羅教導信徒,應該說造就人的話語,使聽的人得益處。我們得救之後有了聖靈的印記,等候基督再來的日子我們身體得贖,同得神應許的基業。

31-32節禁止心中有苦毒,惱恨,忿怒,嚷鬧,毀謗與一切的惡毒。我們應當警戒這些從心中發出的苦毒,我們要接受聖靈的帶領,使我們能治死這些惡毒的思想行爲。在基督的愛堙A我們要彼此以恩慈相待,彼此饒恕。

相關訊息
以弗所書(2.08)
以弗所書(2.07)
相關訊息

【好牧人網站】搬新家了… 
歡迎前往【好牧人網站】的新家: www.haomuren.net, 原網站將不再更新!

出埃及記系列(1.11) 
以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

出埃及記系列(1.10) 
以色列人在瑪拉為缺水埋怨,發怨言是不信神的表現,足以警戒。神指示一棵樹,使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨,神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久,直到進入迦南。

出埃及記系列(1.09) 
以色列人得勝的讚歌:摩西之歌和米利暗之歌。講述神是怎樣的一個戰士,和以色列民的親身經歷。

出埃及記系列(1.08) 
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

出埃及記系列(1.07) 
逾越節當晚,神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的,連法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。

出埃及記系列(1.06) 
因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

出埃及記系列(1.05) 
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.04) 
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華,拒絕了他們,越發虐待以色列民。神告訴摩西,必救贖以色列人脫離重擔,領他們進應許之地為業。

出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

出埃及記系列(1.01) 
出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許,後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書,主軸為所立的約,橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。

詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
我們屬神的百姓都是血肉之人,常被罪惡所勝,但是神赦免我們的罪,使人親近他,住在他的院中。蒙神這樣恩待,赦免的人,豈不應該到神面前,向祂歡呼歌頌嗎?

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

其他文章有關"新生命"

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始,人若不重生,就不能進神的國...

探索福音系列(11) 
感恩是神的旨意, 也對人有很大的好處...

約翰一二三書系列(7) 
基督徒的信仰核心是弟兄彼此相愛,主耶穌為我們做了一個榜樣,他為我們捨命,我們也應為弟兄捨命...

提多書(1.05) 
保羅要提多教導信徒的各樣行為操守都是要榮耀神的真道,因為主耶穌基督降世為人為我們的罪死在十字架上,

約翰福音(3.04) 
律法本是好的、良善的、純潔的,但是律法沒能力阻止人們犯罪...

約翰福音(3.08) 
只有耶穌基督才能叫人真正自由...

約翰福音(3.09) 
神的兒女才能行神的事,有什麼樣的生命就有什麼樣的行為...

路加福音系列(4.07) 
耶穌是道成了肉身,是內在智慧的發表,滿了恩慈善良、公義聖潔與智慧。

使徒信經05 
基督的死為我們承恕F罪的代價,基督的復活是叫我們得到新的生命。

耶穌生平(1.04) 
上帝的靈要傳福音給勞苦貧窮的大眾,願全世界的勞苦大衆都能聽見福音。

其他文章有關"發怒"

以弗所書(4.08) 
儘管不是每一件不誠實的事,現在都受到懲罰,但神永遠是公平的,將來對每一件事都要處置。

以弗所書(4.09) 
可以對罪發怒,但要愛犯罪的人;日落是一天的終了,發怒不可到日落.

其他文章有關"公義"

上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 
主是我們生命的陶匠,祂擁有創造萬有權能,我們若要成為有用器皿,必先經過熬煉...

信徒造就第四講--神的屬性 
本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

得勝者系列(11) 
抵擋屬靈氣的惡魔, 首先要預備自己成為剛強的人;要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...

尼希米記(12) 
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖,來獻身事奉神...

羅馬書系列 (7) 
神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...

探索福音系列(2) 
有限的人沒有可能憑自己的方法去認識那無限的神;只有神親自己向人啟示...

提摩太前書系列(17) 
要作耶穌基督的好執事,必需要隨時儆醒,提防異端,分辨那些是引誘人的邪靈和魔鬼的道理,因這些使人偏離真道...

提摩太前書系列(23) 
做屬神的人不可貪戀錢財,因貪財是萬惡之根。凡與世俗為友的便是與神為敵...

認識神系列(6) 
慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性,對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...

其他文章有關"潔淨"

禱告系列(11) 
罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告...

尼希米記(7) 
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言,認為他們受苦是因為修城牆;這其實是老我的敗壞...

尼希米記(12) 
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖,來獻身事奉神...

以賽亞書系列 (1.17) 
神將在以色列民中彰顯榮耀, 並保守他們安全...

以賽亞書系列 (2.7) 
天使用三個「聖哉」讚美神, 解經家都以為是讚美三而一的神人既見到至聖的神,自然自慚形穢而自覺罪不可赦...

馬可福音系列 (5.02) 
主進入聖殿趕出作買賣的人及推倒兌換銀錢的人的桌子,不許人拿器具從殿經過。教訓他們殿應是為萬國禱告的殿而現在則成為賊窩了...

希伯來書(2.01) 
摩西時代舊約律法中的獻祭贖罪(參考9:23-26),乃是新約時代主耶穌基督一次獻上自己為我們的罪死在十字架上的預表.但舊約獻祭時用的祭物。。。

以賽亞書系列(9.21) 
神希望所有屬神的人都要自潔,分別為聖,神必與他們同在保守他們...

申命記(1.10) 
摩西第二次講律法:律法的詳細內容─「聖潔」

申命記(2.09) 
律法的詳細內容—入會的條例

其他文章有關"恩慈"

山上的經歷系列(3) 
何烈山意爲不毛之地,又被稱爲神的山。西乃山是神頒佈律法的山...

山上的經歷系列(6) 
神不在大風、地震、大火中,乃是在微小的聲音中...

義人系列 (8) 
因世人犯罪惹了神的怒氣,除非人與神和好,否則神的怒氣不會消滅...

創世紀3.12 
回顧信心的偉人:亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟

路加福音系列(2.01) 
罪,是違反了或沒有達到一個公認的標準;神的作爲是引我們悔改。

以弗所書(4.11) 
苦毒,是內心產生的怨恨,不知不覺暴露,是心靈深處發出的毒根。

5月20日清晨甘露 
主耶穌的恩惠,常隨著他心中的愛而來。

以弗所書(1.07) 
神將祂豐盛恩慈與憐憫賜給我們,使我們與基督一同復活的目的,就是要我們在世上活出一個榮美的生活,將神的救恩向後來世代的人做見證。

本目錄中最多閱覽的文章

哥林多前書(8.03) 
愛是神的本性,神是永恆不變的,因此愛是永不衰敗、永遠長存的。

士師記(1.02) 
以色列人的失敗,突顯人的失敗和人的軟弱,但也突顯出神的憐憫,因為當他們認罪悔改的時候,神就派士師拯救他們。

哥林多前書(9.11) 
我們信主後復活,從主耶穌得屬靈的形體,得永遠的生命。

哥林多前書(9.05) 
主基督為我們的罪付代價,為我們的罪死在十字架上,使我們的罪因此得赦免,可以與神再和好。

士師記(1.01) 
聖經講神的偉大、神的主權,同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約,是信實的,不會失約,他們終究會得救。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry