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以西結書(7.01)
 
 以西結書(7.01)  .
 

唐越加牧師
7/15/2017


四、別樣的聖屋
1.聖屋(結42:1-13)是連接內院與外院的房子,有三層。在聖屋埵Y祭物的人乃是祭司。聖屋所注重的是基督的超越。在最高一層即第三層樓廊彼此相對,表明越享受基督就越有呼應、印證。第三層比一二層稍窄,表明達到最高境界時保留的部分就ㄓ痋C
2.聖衣(結42:14)象徵活出基督的見證,是基督做我們的彰顯。穿上聖衣就是披戴基督。
3.聖別(結42:15-20)神是聖潔的,他的居所也是聖潔的。聖經所說聖潔的人、建築、場所並非指他們擁有聖潔的屬性,乃是意味著他們已分別爲聖被聖潔的神所使用。

本章雖然只是引介聖屋尺度與格局,也總結聖殿外觀的尺寸,然而在看似平凡無奇的內容中,仍有一些值得探討的教訓。

聖殿的榮耀
聖地潔淨了,聖殿造好了,神的榮耀就回來了。今天的教會被主用水藉著道洗淨了,信徒彼此聯絡、同心建造、成爲基督的靈宮,那麽,教會在這世界上也就成爲神的榮耀的見證。

一、同樣的榮光(結43:1-5)。以西結看見神的榮耀回到聖殿。祂的榮耀從來沒有改變。等到有一天,新婦預備整齊了,教會完全了,主耶穌就會回來了,教會就會成爲主榮耀的居所,成爲萬有者所充滿的。

二、同樣的東門。“耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。”主是從東門回來。朝東的門不但是爲著百姓的方便,更是爲著神的榮耀。耶和華的榮耀一進來,就把東門關閉,表明神榮耀將永遠在那堙C

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詩篇系列(2.12) 
大衛面臨征服周圍列國的挑戰,百姓與大衛同心呼求神從錫安幫助他們。神必顯出他的王權,也必會堅定與亞伯拉罕、摩西、大衛所立的聖約,從而顯出神的信實。

詩篇系列(2.11) 
神藉著耶穌基督道成肉身,更清楚地顯出神的完全,也就是神的話語在肉身之中成爲實際的見證。

詩篇系列(2.10) 
本詩是一首美歌,其中述說了大衛對神豐富的經歷與認識,也給我們後世聖徒留下來了一條從得救到成聖、從成聖到得勝的王者之路。

詩篇系列(2.09) 
大衛受到掃羅逼迫追殺之時,深感自己的無辜,有苦無處訴,有冤無處伸,依照神公義的律法,根據神公義的性情,向神求告,求神主持正義,施行拯救。

詩篇系列(2.08) 
純全而公義的正直人,才有資格居住在神的聖殿裡,也必穩妥地投靠在神的懷中。神就是磐石,能居住其中的必不至於搖動。

詩篇系列(2.07) 
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詩篇系列(2.06) 
雖然正直人受到惡人的逼迫,但是,正直人因著投靠神、信靠神、倚靠神,就會得著力量、得著釋放。

詩篇系列(2.05) 
被欺壓的人無力反抗,最好的出路、也是唯一的出路,就是向神禱告,倚靠神,求神伸冤,這就是義人向至高審判者的最終申訴。

詩篇系列(2.04) 
本詩特別提到神的寶座,顯明神一直都在掌權,用祂的公義統治列國,審判萬民。大衛面對令人苦惱的局面,回應的是贊美神,幷盼望神拯救早日臨到世界。

詩篇系列(2.03) 
據傳本詩是大衛在幼年之時,在曠野之地感動而作。這是一篇贊美詩,也是一篇彌賽亞詩。本詩贊頌了神的創造,也贊頌了這位創造萬物、偉大、榮耀的神竟然顧念卑微、軟弱的人。

詩篇系列(2.02) 
大衛受掃羅的追趕,過著逃亡的生活。然而,他認識神是公義的審判者,他的詩叫信徒知道,若被惡人誣告、受別人的迫害,只要去告訴神,主必報應。

詩篇系列(2.01) 
大衛七篇悔罪詩中的第一篇。他在疾病痛苦之中,傷心難過,向神悔改、哀求,重新得到神的恩典,恢復與神親密的交通,求神的憐憫和拯救。

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創世記系列(1.12) 
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以西結書(4.06) 
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其他文章有關"聖殿"

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教會概論(2) 
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