首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們


 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
良友電台節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:




友情連結
  
   

Bookmark and Share   
 
以弗所書(1.07)
 
 以弗所書(1.07)  .
 

劉漢生弟兄
5/23/2017


保羅在為眾聖徒禱告之後,接著描述我們如何藉著耶穌基督復活的大能,使我們的生命得以改變。1-3節描述我們原來生命的景況,4-7節描述神將祂的恩慈與憐憫施予我們,使我們的生命得以改變。

1-3節保羅指出,我們是處在罪惡過犯之中,在行事爲人上隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,放縱肉體的私欲行心中所喜好的,本爲可怒之子。現今的我們是活在過犯與私欲的糾纏中,我們雖然想要脫離罪惡的捆綁,但靠著我們自己是無法達成的。

在這節經文中保羅提到(你們)是指以弗所的信徒,主要指外邦人,(我們)是指接受耶穌基督的信徒,包括保羅。保羅說,無論是外邦人、猶太人過去都是活在過犯罪惡之中,就靈命而言,都是死的。人都無法救自己脫離罪的捆綁,我們因著耶穌基督犧牲的愛,而罪得赦免,生命得著改變,就應當將這福音傳向世人,使人因信這福音生命也得以改變,這是我們這些先成爲基督徒者的責任。

4-7節保羅提到,因著神的愛,神將祂極豐富的恩慈與憐憫賜給我們,首先祂使我們與基督一同活過來。我們原是死在過犯罪惡之中,如今在基督堭o著新生命(就是指屬靈的重生),接著講到我們將與基督一同復活(參考西3:1,2:13),是指我們在靈裡復活,靠著與基督一樣復活的大能,使我們在世上能脫離魔鬼撒旦的權勢,又得與基督一同坐在天上,因我們是天國的子民。

7節講到了神將祂豐盛恩慈與憐憫賜給我們,使我們與基督一同復活的目的就是要我們在世上活出一個榮美的生活,將神的救恩向後來世代的人做見證,讓世人看到神極豐富的恩典要在基督耶穌堭o以彰顯。

相關訊息
以弗所書(1.06)
以弗所書(1.05)
相關訊息

詩篇系列(1.07) 
不同的人生有不同的追求,不同的追求會達到不同的目的,不同的目的會産生不同的結局。義人必有義人的結局,惡人必有惡人的結局。

詩篇系列(1.06) 
詩篇是神昔日賜給以色列人、今日賜給祂的教會,也就是賜給祂百姓的真理啟示、是靈曆的寫真、生命的源泉,是信徒禱告、讚美的學習課本,使我們每個人都學習做個禱告的人。

詩篇系列(1.05) 
公義在希伯來文中是sdq,也是立約的詞語,揭示神的救贖恩典。沒有公義的愛是沒有標準的,盲目的;沒有慈愛的公義是冰冷的、殘酷的。

詩篇系列(1.04) 
在詩篇中,聖經被稱為神的律法、律例、典章、法度、誡命、命令、話語、道、判語、訓詞、應許等等。詩人用許多詩句頌贊神的話語。

詩篇系列(1.03) 
150篇的詩篇長卷可簡單分爲贊歌和哀歌。也可按性質、曲譜、內容、形式等進行細分,如讚美詩、女音、頌讚詩、敬拜詩、啟應詩等等。

詩篇系列(1.02) 
希伯來詩歌的特色不是押韻,而是“押意”,意思是對稱的,稱為平行體,是希伯來詩歌的顯著特徵。

詩篇系列(1.01) 
詩篇是舊約時期,神的百姓在信仰上,心與靈交感的結晶。詩篇幷非一般的情歌或詩歌,而是神子民與神在心靈上相交時,抒發出來的詩歌頌詞,是所有基督徒的信心體味和靈程引導。

以弗所書(3.08) 
我們要站穩了,穿上神所賜全副的軍裝,在爭戰的過程中不要氣餒,不要放弃,堅持到底取得最後的勝利。

以弗所書(3.07) 
得救是本乎恩也因著信,因此我們得救的人要立志與主同行,按主的標準效法主的作爲,脫去舊人穿上新人,我們要穿上神所賜的全副軍裝與魔鬼爭戰。

以弗所書(3.06) 
我們今天在世如何生活,將來在神的面前就按我們的行爲得賞賜,就是主基督按我們對祂旨意忠心的程度,賞賜我們屬天的基業包括主的豐富,主的能力,智慧與屬性。

以弗所書(3.05) 
神將兒女交由父母來管教,父母按主的教導來教養兒女長大成爲一個端莊順服的兒女,代代相傳,這是神創造的秩序。

以弗所書(3.04) 
基督用水與道將教會洗淨,是說基督藉著水(洗禮)與基督的福音真理將教會洗淨,使教會成為聖潔無瑕疵的新婦歸給基督。

以弗所書(3.03) 
教會是基督的身體,連于基督,基督是教會的頭,教會凡事都當順服基督的帶領。

以弗所書(3.02) 
基督拯救了我們,我們都連于基督,弟兄姐妹都是屬基督的肢體,在基督埵X而爲一,就當以敬畏基督的心彼此順服。

以弗所書(3.01) 
被神從污穢的世界中救贖出來的,是屬神的兒女,我們的言行就應當像神一樣是聖潔的,與我們所蒙的恩召相稱,在生活中活出神的屬性,就是在生活中的言行要有神的公義,慈愛與聖潔的樣式。

其他文章有關"復活大能"

約翰福音中的神蹟(10) 
主來到世上的目的就是要拯救世人,祂以無罪的代替有罪經過死亡,埋葬,復活,使一切信祂的人得永生,但這一切世人都不明白...

其他文章有關"靈命"

靈命塑造系列 

基督徒是神的兒女, 所以有神的生命, 這個生命在人裡面要不斷生長茁壯, 接受不停的塑造, 終至成熟。今天開始的一系列信息就是根據聖經約翰壹書的話, 論到 “靈命塑造”。怎樣才能得著不停的塑造? 在人的這方面又當怎樣下工夫?這些問題的答案, 可以在張保羅弟兄所講述的這一系列信息中找到..



靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

靈命塑造系列(2) 
神就是光,在他毫無黑暗。就是那獨一不死,住在人不能靠近的光里。這是神的屬性...

靈命塑造系列(3) 
主耶穌基督是我們在父那里的一位中保。他為我們的罪作了挽回祭。祂不單獻上挽回祭,祂就是挽回祭...

靈命塑造系列(4) 
何謂與神交通?通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次...

靈命塑造系列(5) 
世人原來都活在罪中,解決犯罪之道,便是到我們的中保耶穌那裡認罪,使用主的寶血得潔淨、罪得赦免...

靈命塑造系列(6) 
愛神的真諦乃是遵守祂的命令...

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

靈命塑造系列(8) 
因為人犯罪,有罪的人良心無標準,但「神的誡命」卻是人良心的標準...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

其他文章有關"新生命"

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始,人若不重生,就不能進神的國...

探索福音系列(11) 
感恩是神的旨意, 也對人有很大的好處...

約翰一二三書系列(7) 
基督徒的信仰核心是弟兄彼此相愛,主耶穌為我們做了一個榜樣,他為我們捨命,我們也應為弟兄捨命...

提多書(1.05) 
保羅要提多教導信徒的各樣行為操守都是要榮耀神的真道,因為主耶穌基督降世為人為我們的罪死在十字架上,

約翰福音(3.04) 
律法本是好的、良善的、純潔的,但是律法沒能力阻止人們犯罪...

約翰福音(3.08) 
只有耶穌基督才能叫人真正自由...

約翰福音(3.09) 
神的兒女才能行神的事,有什麼樣的生命就有什麼樣的行為...

7月21日 每日經歷神 
當你變成基督徒,基督的出現會影響你生活的每個層面。你會有新的思維、新的態度、新的價值觀和新的敏銳。

路加福音系列(4.07) 
耶穌是道成了肉身,是內在智慧的發表,滿了恩慈善良、公義聖潔與智慧。

使徒信經05 
基督的死為我們承恕F罪的代價,基督的復活是叫我們得到新的生命。

其他文章有關"恩慈"

山上的經歷系列(3) 
何烈山意爲不毛之地,又被稱爲神的山。西乃山是神頒佈律法的山...

山上的經歷系列(6) 
神不在大風、地震、大火中,乃是在微小的聲音中...

義人系列 (8) 
因世人犯罪惹了神的怒氣,除非人與神和好,否則神的怒氣不會消滅...

創世紀3.12 
回顧信心的偉人:亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟

路加福音系列(2.01) 
罪,是違反了或沒有達到一個公認的標準;神的作爲是引我們悔改。

8月13日 每日經歷神 
耶穌並沒有說世人會因我們行神跡、作震撼人心的見證,或因我們廣博的聖經知識而認識祂。世人是因基督徒之間彼此相愛的心,而認識祂。

以弗所書(4.11) 
苦毒,是內心產生的怨恨,不知不覺暴露,是心靈深處發出的毒根。

5月20日清晨甘露 
主耶穌的恩惠,常隨著他心中的愛而來。

以弗所書(2.09) 
如何在基督堿‘X新生命?就是要除去原本不信主時,那些跟隨外邦人的生活方式。要接受聖靈的帶領,使我們能治死這些惡毒的思想行爲。

9月3日 活水(三) 
屬神的人犯了罪,立刻就會向神悔改認罪,不會長久倒下不起來,像彼得也有很大的失敗,因著神的恩,立刻認罪悔改了。

其他文章有關"見證"

聖所建造 (第三講) 
這一講是關於聖所內的,及點燈所用的材料。燈台的光是唯一的光,是要照亮聖所,意表教會的見証。神要我們為祂發光...

培靈講座系列 (1) 
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的,效法主與祂一同受苦...

培靈講座系列 (2) 
我們應以安提阿教會為榜樣,努力學習閱讀聖經,使生命札根在神的話語基礎上,應謹守遵行神的誡命,在任何時候都利用時機向本地、外地的人傳福音...

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始,人若不重生,就不能進神的國...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

探索福音系列(20) 
受洗的意義是在眾人前面承認信主,是一個見證,也象徵罪得潔淨和象徵與基督同死、同埋、同復活...


提摩太前書系列(7) 
保羅以他過去的行爲以及得救的經過做見證...

提摩太前書系列(8) 
保羅去大馬色的路上, 主向他親自顯現, 使他認識了復活的主耶穌就是基督, 他認罪悔改, 承認自己是罪人之魁...

提摩太前書系列(19) 
這一講提到保羅教導提摩太怎樣對待教會中的各種信徒:信徒彼此相待有如在一個家庭中一般...

提摩太前書系列(20) 
古時寡婦孤苦無依,又無公家的救濟或養老制度,故此特別需要教會本乎愛心的照顧;保羅在此方面的教訓很是細膩...

本目錄中最多閱覽的文章

士師記(1.02) 
以色列人的失敗,突顯人的失敗和人的軟弱,但也突顯出神的憐憫,因為當他們認罪悔改的時候,神就派士師拯救他們。

哥林多前書(8.03) 
愛是神的本性,神是永恆不變的,因此愛是永不衰敗、永遠長存的。

哥林多前書(9.11) 
我們信主後復活,從主耶穌得屬靈的形體,得永遠的生命。

哥林多前書(9.05) 
主基督為我們的罪付代價,為我們的罪死在十字架上,使我們的罪因此得赦免,可以與神再和好。

士師記(1.01) 
聖經講神的偉大、神的主權,同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約,是信實的,不會失約,他們終究會得救。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry