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以弗所書(1.05)
 
 以弗所書(1.05)  .
 

劉漢生弟兄
5/21/2017


保羅看到了神的計劃:神在衆聖徒中有一個完美的計劃,拯救他們,讓他們在神的國度堶情A成爲神的子民,幷且賞賜給他們一個屬靈的憑據。我們在這堨i以知道,保羅最牽挂的事情,就是他所牧養的這一些信徒在主耶穌堶惜斷的長進,不斷地在各地傳揚福音。

(弗1:17-19)我們可以在這段經文中看到,保羅所求的是,讓這些人可以再神那裡得到智慧和啟示。讓我們真的知道天父恩召有何等的指望;在聖徒中得的基業有何等的榮耀;祂向我們這些信的人所顯的能力是何等的浩大。首先是保羅所求的對象,就是求我們的神,榮耀的父,將那賜人智慧和ㄔ靰爾t靈賞給聖徒。屬靈的真智慧,唯有從聖靈才能{真正的得到,而聖靈賜給我們屬天的智慧和ㄔ鳦僰{把我們心中的眼睛打開,這就是讓我們真的知道天父上帝。

我們的眼睛照明以後,不至于迷失方向,知道神恩召的指望。
一、讓我們知道神的計劃,最終神在我們的身上,實現祂永琲滬p劃,也就是透過祂的兒子耶穌基督,要拯救一群屬祂的人,這就是神在永皕矰五n完成的計劃,但我們常常看不到這個計劃最終的結局。所以當我們明白神在我們身上這個永恆計劃的時候,而且我知道祂呼召我們進入祂的國度的時候,這個時候我們心中就會有一個盼望,這個盼望就是對神將來計劃的實現是何等的確定。

二、讓我們知道成爲神基業是何等榮耀的事情。這堛漯滌繴~講的是神在聖徒中得基業,我們最終在神的國度中成爲神的産業,而且我們要最終進入到這個産業堶情A敬拜祂,與祂永遠的同在,這就是我們在神面前最終得到的結局。

三、祂向我們這些信的人所顯的能力是何等的浩大。當時以弗所教會的人常常被這些异教邪靈的勢力所迷惑,但我們要記得神所顯示出的能力是大過這些邪靈的能力的。因此以弗所書向我們L調,耶穌是我們的元帥,我們靠著耶穌基督不斷地進行屬靈的爭戰,這個爭戰就是在人的心堙C因為撒旦要讓我們跌倒離開神,但我們是神的產業,耶穌基督要保護我們,帶領我們要與撒旦爭戰,但這個戰爭一定是耶穌基督得勝的,因為耶穌基督是得勝的君王。

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以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

出埃及記系列(1.10) 
以色列人在瑪拉為缺水埋怨,發怨言是不信神的表現,足以警戒。神指示一棵樹,使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨,神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久,直到進入迦南。

出埃及記系列(1.09) 
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以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

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逾越節當晚,神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的,連法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。

出埃及記系列(1.06) 
因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

出埃及記系列(1.05) 
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.04) 
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華,拒絕了他們,越發虐待以色列民。神告訴摩西,必救贖以色列人脫離重擔,領他們進應許之地為業。

出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

出埃及記系列(1.01) 
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詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
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