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以弗所書(6.15)
 
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朱樂平長老
1/11/2015


怎樣禱告
這幾段經文是全書的關鍵。上文講了上帝的全副軍裝是什麼,但打仗更需要使用武器的力量,而信徒爭戰的力量就是禱告。禱告很重要而又常被忽略:我們不知道什麼時候該禱告,什麼時候不需要禱告。保羅在18節提出:“靠著聖靈,隨時多方禱告祈求。”

1.禱告要靠聖靈,按神的心意。禱告不是改變神的心意。是要盼望神的旨意在我們身上成就,要使我們的心意跟神的心意吻合。我們常希望神改變我們所處的境地,這是不對的。

2.要隨時禱告,不住地禱告,時時留心神的旨意,享受神的同在。

3.多方禱告。不拘泥不需要某一種聲調、方法、情調。睜眼閉眼,開口閉口,舉手不舉手,跪著站著都可以,不要在意形式。祈求不同,是為某一件事的禱告(petition)。還要注意儆醒,不要專注為物質,健康、工作、學業、經濟、家庭、安全等禱告。其實真正的對象是為屬靈的事情禱告,如生活裡如何得勝,勝過試探,彼此饒恕,罪得潔淨,不信者得救,靈命衰退,靈性的軟弱。

禱告還要恆切不倦。我們要堅持到神答應我們的禱告或者制止我們的禱告。聖靈會提醒我們。

19節神要我們彼此代禱,彼此相愛相助。不僅在物質上幫助,更重要的是在靈裡面靠著禱告互相親愛,互相幫助。放下自己的問題,忘記自己的需要,專心為弟兄姊妹代禱的時候,奇妙的是自己的問題往往也得到解決。

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被欺壓的人無力反抗,最好的出路、也是唯一的出路,就是向神禱告,倚靠神,求神伸冤,這就是義人向至高審判者的最終申訴。

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本詩特別提到神的寶座,顯明神一直都在掌權,用祂的公義統治列國,審判萬民。大衛面對令人苦惱的局面,回應的是贊美神,幷盼望神拯救早日臨到世界。

詩篇系列(2.03) 
據傳本詩是大衛在幼年之時,在曠野之地感動而作。這是一篇贊美詩,也是一篇彌賽亞詩。本詩贊頌了神的創造,也贊頌了這位創造萬物、偉大、榮耀的神竟然顧念卑微、軟弱的人。

詩篇系列(2.02) 
大衛受掃羅的追趕,過著逃亡的生活。然而,他認識神是公義的審判者,他的詩叫信徒知道,若被惡人誣告、受別人的迫害,只要去告訴神,主必報應。

詩篇系列(2.01) 
大衛七篇悔罪詩中的第一篇。他在疾病痛苦之中,傷心難過,向神悔改、哀求,重新得到神的恩典,恢復與神親密的交通,求神的憐憫和拯救。

創世記系列(1.14) 
人類藉著造巴別塔,想要結合自己的勢力遠離神。神決定打擊人類的野心,開始揀選一個敬虔的族裔。神要從這個族裔中興起一個救主來拯救整個人類。

創世記系列(1.13) 
這一章中記載了眾多的名字。雖然人一再地背棄神,可是神叫人類生養眾多、遍滿全地的心意確實地實現了。

創世記系列(1.12) 
神用虹作為祂永約的記號,這永約的對象包括地上一切有血肉的活物。並且神施恩保守了挪亞的後裔,他們果真分散到了全地。

創世記系列(1.11) 
神記念在方舟中的挪亞一家,祂一直記得對挪亞一家的應許,這記念代表了神的信實。神的憐憫使洪水退去,挪亞一家出了方舟,並且神宣告不再用水毀滅世界。

創世記系列(1.10) 
挪亞照著神所吩咐的行,這就是他的信,神也因此稱他為義。方舟預表了神的救恩,唯有信的人,才能得著這救恩。

創世記系列(1.09) 
整個洪水審判的事件,是藉著六件事交織成的,就是神的失望、神的審判、神預備拯救、人進方舟、出方舟,以及神的賜福。這六件事也代表了福音的內涵。

創世記系列(1.08) 
人一再地犯罪得罪神,神卻一再地在祂的怒氣中以憐憫為念,神在基督裡接納我們到神的家譜中。

創世記系列(1.07) 
先祖犯罪的結果,逐漸顯露出來。他們不相信神,違背了神,禍延子孫,也把他們犯罪的本性遺傳給後代。

創世記系列(1.06) 
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