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以弗所書(4.05)
 
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朱樂平長老
11/10/2014


信主人的光景
  • 第17-19節講了不信的人有四個方面的問題“心地昏昧”,與神“生命隔絕”,“無知”和“心裡剛硬”。他們對罪的羞恥沒有感覺,對神的愛沒有反應,“良心喪盡”,“放縱私慾,貪行種種的污穢。”
  • 第20節說“你們學了基督,卻不是這樣”,是指人行為的改變是因著生命的改變。因為信主的人在思想行為上跟外邦人不同。心思變了,行為也一定改變,心如何思量,行為就怎樣,行為不正,心一定不好。
  • 第21節解釋,因為信主的人“聽過他的道,領了他的教,學了他的真理”。真理是在主耶穌基督手裡。聽了,學了,真理就在裡面,行為就像主了,跟外邦人不同。這就是門徒的光景。
  • 第22節“就要脫去你們從前行為上的舊人”說,心改變以後,外面有不同的生活。聖經多處說到脫去行為上的舊人,如羅13:12“我們就當脫去暗昧的行為”;來12:1“脫去容易纏累我們的罪”;彼前2:1“除去一切的惡毒、詭詐,並假善、嫉妒,和一切毀謗的話”。不信者會“因私慾的迷惑漸漸變壞”。吸毒者越吸越大,直到失去人性。
  • 小孩得救的機會比老人多,小孩很容易信。老年人一次又一次聽道,但是無動於衷,無法改變。(待續)

相關訊息
以弗所書(4.04)
以弗所書(4.03)
相關訊息

詩篇系列(2.12) 
大衛面臨征服周圍列國的挑戰,百姓與大衛同心呼求神從錫安幫助他們。神必顯出他的王權,也必會堅定與亞伯拉罕、摩西、大衛所立的聖約,從而顯出神的信實。

詩篇系列(2.11) 
神藉著耶穌基督道成肉身,更清楚地顯出神的完全,也就是神的話語在肉身之中成爲實際的見證。

詩篇系列(2.10) 
本詩是一首美歌,其中述說了大衛對神豐富的經歷與認識,也給我們後世聖徒留下來了一條從得救到成聖、從成聖到得勝的王者之路。

詩篇系列(2.09) 
大衛受到掃羅逼迫追殺之時,深感自己的無辜,有苦無處訴,有冤無處伸,依照神公義的律法,根據神公義的性情,向神求告,求神主持正義,施行拯救。

詩篇系列(2.08) 
純全而公義的正直人,才有資格居住在神的聖殿裡,也必穩妥地投靠在神的懷中。神就是磐石,能居住其中的必不至於搖動。

詩篇系列(2.07) 
那些不認識神的愚頑人,因著信仰上的無知,以致生活敗壞,行事放蕩,偏離正路,不肯行善,幷且欺壓神的百姓,詩人珙葑瘚平埜o贖的日子來到。

詩篇系列(2.06) 
雖然正直人受到惡人的逼迫,但是,正直人因著投靠神、信靠神、倚靠神,就會得著力量、得著釋放。

詩篇系列(2.05) 
被欺壓的人無力反抗,最好的出路、也是唯一的出路,就是向神禱告,倚靠神,求神伸冤,這就是義人向至高審判者的最終申訴。

詩篇系列(2.04) 
本詩特別提到神的寶座,顯明神一直都在掌權,用祂的公義統治列國,審判萬民。大衛面對令人苦惱的局面,回應的是贊美神,幷盼望神拯救早日臨到世界。

詩篇系列(2.03) 
據傳本詩是大衛在幼年之時,在曠野之地感動而作。這是一篇贊美詩,也是一篇彌賽亞詩。本詩贊頌了神的創造,也贊頌了這位創造萬物、偉大、榮耀的神竟然顧念卑微、軟弱的人。

詩篇系列(2.02) 
大衛受掃羅的追趕,過著逃亡的生活。然而,他認識神是公義的審判者,他的詩叫信徒知道,若被惡人誣告、受別人的迫害,只要去告訴神,主必報應。

詩篇系列(2.01) 
大衛七篇悔罪詩中的第一篇。他在疾病痛苦之中,傷心難過,向神悔改、哀求,重新得到神的恩典,恢復與神親密的交通,求神的憐憫和拯救。

創世記系列(1.14) 
人類藉著造巴別塔,想要結合自己的勢力遠離神。

創世記系列(1.13) 
這一章中記載了眾多的名字。雖然人一再地背棄神,可是神叫人類生養眾多、遍滿全地的心意確實地實現了。

創世記系列(1.12) 
神用虹作為祂永約的記號,這永約的對象包括地上一切有血肉的活物。並且神施恩保守了挪亞的後裔,他們果真分散到了全地。

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我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?

提摩太前書系列(9) 
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香柏樹預表我們在逆境中要堅定的跟隨神,不可動搖;棕樹預表我們在順境中可以得勝與安息,並使人得喜樂...

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創世紀3.08 
學習雅各的信心榜樣

6月11日 每日經歷神 
聖靈會教導你節制,好叫你有力量作正確的事及抵抗試探。

6月15日 每日經歷神 
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哥林多前書(2.11) 
真正的屬靈生命成長,是我們從神而來的新生命不斷的長大,有基督的身量,有主的謙卑與愛心。

良友聖經學院《門徒訓練》 
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其他文章有關"脫去舊人"

以弗所書(2.08) 
因爲主耶穌的拯救,使我們得以與基督聯結,進入一個新的生命,這生命要不斷的成長,長大成人滿有基督長成的身量。

以弗所書(3.07) 
得救是本乎恩也因著信,因此我們得救的人要立志與主同行,按主的標準效法主的作爲,脫去舊人穿上新人,我們要穿上神所賜的全副軍裝與魔鬼爭戰。

其他文章有關"暗昧"

以弗所書(5.06) 
神的話就是光,能暴露暗中所行的事情;善良顯出苦毒,公義顯出偏失,誠實顯出虛偽,謙卑顯出驕傲,聖潔顯出污穢。

9月15日 竭誠為主 
心中是否有一些念頭,是不想放在光中的?當這些念頭一出現,就要立刻棄絕,完全的棄絕,直至沒有絲毫可恥詭詐在你裡面隱藏。

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哥林多前書(8.03) 
愛是神的本性,神是永恆不變的,因此愛是永不衰敗、永遠長存的。

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以色列人的失敗,突顯人的失敗和人的軟弱,但也突顯出神的憐憫,因為當他們認罪悔改的時候,神就派士師拯救他們。

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