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聖經人物(5.04)
 
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雅各牧師
9/6/2013


今日講題:   會幕的事奉

金牛犢事件發生以後,神仍然體諒人的軟弱,再次召摩西建造會幕,宣告神與人同在。

2526章詳細記錄了會幕的樣式:一個長方形的帳幕,用白色細麻布和藍色、紫色、朱紅色線製造,分別代表聖潔、藍天、君王、獻牲。銅鉤代表審判,銀座代表救贖。27章記錄祭壇。祭壇是贖罪地,表示要接受上帝的審判、經過火的焚燒而潔凈。今日是聖靈的火焚燒,留下的是灰。基督徒經過焚燒成為常人眼中的灰,為人看不起。然而卻為上帝喜悅。祭壇的啟示就是1.基督徒與世界分別;2.布幔表示范圍;3.祭壇後的洗濯盆表示清潔。

祭牲要經過宰殺、切塊、洗燒的過程,最後才成為馨香的祭物。獻祭人然後要洗手洗腳。這裡的兩層意思就是:血的洗凈和水的洗凈。耶穌的血洗凈我們的罪,聖靈洗凈我們身上從世界得來的灰塵,讓我們成為聖潔的人,才能事奉上帝。

這血的救贖與水的洗滌是一個過程。會幕的事奉預表從外面進入裡面,改變人生、奉獻人生,將自己作為活祭獻給上帝。新約時期血和水的洗滌就是耶穌用自己的血洗凈人的罪,聖靈和神的話語洗凈我們身上的一切污穢和軟弱。

 傳教士戴德生到中國傳福音,但女友不肯一同前往。他雖然痛苦萬分,卻得到神的旨意,結果與另一傳教士女兒結婚來到中國。戴德生以神的話語為皈依,如同摩西一切按神的吩咐而行。


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不同的人生有不同的追求,不同的追求會達到不同的目的,不同的目的會産生不同的結局。義人必有義人的結局,惡人必有惡人的結局。

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詩篇是神昔日賜給以色列人、今日賜給祂的教會,也就是賜給祂百姓的真理啟示、是靈曆的寫真、生命的源泉,是信徒禱告、讚美的學習課本,使我們每個人都學習做個禱告的人。

詩篇系列(1.05) 
公義在希伯來文中是sdq,也是立約的詞語,揭示神的救贖恩典。沒有公義的愛是沒有標準的,盲目的;沒有慈愛的公義是冰冷的、殘酷的。

詩篇系列(1.04) 
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以弗所書(3.08) 
我們要站穩了,穿上神所賜全副的軍裝,在爭戰的過程中不要氣餒,不要放弃,堅持到底取得最後的勝利。

以弗所書(3.07) 
得救是本乎恩也因著信,因此我們得救的人要立志與主同行,按主的標準效法主的作爲,脫去舊人穿上新人,我們要穿上神所賜的全副軍裝與魔鬼爭戰。

以弗所書(3.06) 
我們今天在世如何生活,將來在神的面前就按我們的行爲得賞賜,就是主基督按我們對祂旨意忠心的程度,賞賜我們屬天的基業包括主的豐富,主的能力,智慧與屬性。

以弗所書(3.05) 
神將兒女交由父母來管教,父母按主的教導來教養兒女長大成爲一個端莊順服的兒女,代代相傳,這是神創造的秩序。

以弗所書(3.04) 
基督用水與道將教會洗淨,是說基督藉著水(洗禮)與基督的福音真理將教會洗淨,使教會成為聖潔無瑕疵的新婦歸給基督。

以弗所書(3.03) 
教會是基督的身體,連于基督,基督是教會的頭,教會凡事都當順服基督的帶領。

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基督拯救了我們,我們都連于基督,弟兄姐妹都是屬基督的肢體,在基督埵X而爲一,就當以敬畏基督的心彼此順服。

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