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約翰福音(7.04)
 
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沈保羅牧師
2/4/2012


約翰福音記載了耶穌在釘十字架時的第三件事是約翰親眼看見親身經歷的當時耶穌的母親他母親的姊妹馬利亞和抹大拉的馬利亞就在十字架旁十字架是殘酷的刑罰從此可以看到上帝對人類的母親是何等的寶貝人在最痛苦的時候唯有親生的母親站在旁邊是真正的安慰美國南北戰爭中一個士兵受重傷在最後時候呼叫母親母親正是在這個時候站在旁邊抱住他那個士兵帶著笑容離開了世界母親的愛是多麼偉大聖經提醒我們為著母親要感謝上帝

 

穌在十字架上非常痛苦但是對母親說:“你的兒子!"說明祂在這樣的時候成就了拯救人類的大事還顧念母親我們在這里看見了十字架旁的母親十字架上的孝子孝敬父母是聖經的誡命父母健在不要傷他們的心身體上的軟弱要照顧年老的時候要奉養這是我們的責任聖經的記載對我們是非常好的功課

穌對門徒說:“你的母親!"那個門徒後來把耶穌的母親接去了我們看到在十字架底下是擴大的人倫若大家都成為神的兒女所有的年長者是我們的父母所有的同輩是弟兄姊妹幼小的是兒女十字架底下的教會是神的家上慈下孝老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼這才是真正的基督徒

十字架旁有了不起的母親大愛十字架上有了不起的孝子十字架的底下有了不起的擴大的人倫。


相關訊息
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以西結書(7.08) 
神進到人堶惕@人的生命,使人有神的性情和祂的形象,最終,神與人被建造在一起,神與人達到完全聯合,神與人都得到了安息。

以西結書(7.07) 
感謝讚美神,我們外邦人在屬於基督的這塊聖地上,也有份,基督不僅是為著以色列人,也是為著我們外邦人。

以西結書(7.06) 
經過十字架的破碎,我們才會柔軟如水,讓聖靈在我們的身上有出路,生命的活水才會沒有攔阻的從我們的身上,從教會堶惇y出去,解除衆人的乾渴,供應這個時代的需要。

以西結書(7.05) 
當神的居所按照神的心意建造完全,神的榮耀就要充滿其間,而且,神的百姓都按照神的規則來親近祂、甘心樂意地事奉祂,就會有生命的活水從神的聖所流出去,成爲全地的滋潤。

以西結書(7.04) 
服事神就是侍立在祂的面前。不是消極、不是被動,侍立在神的面前,乃是等候神的聲音、尋求神的心意、等候神的命令。

以西結書(7.03) 
我們是神所立在這世代的君尊祭司,目的是要透過我們按著神所定規的話語原則來生活,以教導周邊的人能明白神的旨意,進而引導他們與我們一同來敬拜神。

以西結書(7.02) 
教會不僅要有得救的人,不僅要有神的兒女,並且要建造成為神的居所。神把我們救出來,聚在一起,配搭起來,就是要把我們建造成爲一個身體,作爲祂屬靈的居所。

以西結書(7.01) 
教會被主用水藉著道洗淨了,信徒彼此聯絡、同心建造、成爲基督的靈宮,那麽,教會在這世界上也就成爲神的榮耀的見證。

以西結書(6.10) 
在以西結書這堙A就是告訴我們,有時人可以進到聖殿堙A有時人不能進去。人能進去,是在乎這個門,人不能進去,也在乎這個門,這個門就是基督。

以西結書(6.09) 
聖殿是神的所在,是神的居所,我們若要尋求神,親近神,事奉神,就需要領悟神的聖殿,明白其中的意思。

以西結書(6.08) 
聖殿是神的所在,是神的居所,是神與人相交的地方。聖經學者一般公認有三大聖殿:所羅門聖殿、以色列人建的聖殿、以西結在异象中所見的聖殿。

以西結書(6.07) 
“我也不再掩面不顧他們,因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。” 舊的秩序終結了,新的紀元開始了。神藉著祂的兒子耶穌基督開ㄓF新的紀元,建立起新的國度。

以西結書(6.06) 
神要藉著火一樣的審判,顯出祂的榮耀,顯出祂的聖名,叫列國知道祂是唯一的真神,祂是以色列中的聖者,使萬民都尊崇祂。

以西結書(6.05) 
“歌革”意思是黑暗,可以說是黑暗的化身,象徵著黑暗勢力撒但,只有這一個黑暗的勢力被摧毀,神的國度才能在地上得以徹底的實現。

以西結書(6.04) 
教會若有罪惡、肉體,定規會分裂。解迂郱|分裂的路只一條,就是叫生命活過來,就像枯乾的木杖復活一樣。

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耶穌生平(10.12) 
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教會不僅要有得救的人,不僅要有神的兒女,並且要建造成為神的居所。神把我們救出來,聚在一起,配搭起來,就是要把我們建造成爲一個身體,作爲祂屬靈的居所。

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