首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們


 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
良友電台節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:




友情連結
  
   

Bookmark and Share   
 
希伯來書(2.06)
 
 點擊收聽  .
 

周建仁牧師
2/17/2011


* 以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜,他的行為蒙神喜悅,神應許他”不至於見死”.人們因著對神賞賜的盼望而竭力追求,討神的喜悅.(V.5-6)
 
* 挪亞因著信,起了敬畏神的心,遵照神的指示造方舟(6:9-7:5),在挪亞建方舟的一百多年期間,世人見了挪亞的行為並沒有生警惕之心,反而恥笑他,在現今的世代,我們也要引以為戒,常存敬畏神的心,遵行神的旨意.(V.7)
 

* 從神對亞伯拉罕的例子,我們可以知道神的呼召有時候並沒有很明確的指示,但我們要憑著信心遵行神的旨意,在亞伯拉罕遵行神的指示離開他的本地本族,本家之後,並沒有一個固定的居所,他就像一個客旅,走到那住到那,就連他的後代也是過寄居的日子,因為他們都相信並等候神會為他們預備更美的住所,在他們等候的日子裡,他們的信心也同時被建立,今天神應許我們將來都要與祂在天國相聚,在那裡主耶穌基督已為我們預備了地方,因此我們在世上的日子也是寄居的,(V.8-10)     


相關訊息
希伯來書(2.05)
希伯來書(2.04)
相關訊息

詩篇系列(2.06) 
雖然正直人受到惡人的逼迫,但是,正直人因著投靠神、信靠神、倚靠神,就會得著力量、得著釋放。

詩篇系列(2.05) 
被欺壓的人無力反抗,最好的出路、也是唯一的出路,就是向神禱告,倚靠神,求神伸冤,這就是義人向至高審判者的最終申訴。

詩篇系列(2.04) 
本詩特別提到神的寶座,顯明神一直都在掌權,用祂的公義統治列國,審判萬民。大衛面對令人苦惱的局面,回應的是贊美神,幷盼望神拯救早日臨到世界。

詩篇系列(2.03) 
據傳本詩是大衛在幼年之時,在曠野之地感動而作。這是一篇贊美詩,也是一篇彌賽亞詩。本詩贊頌了神的創造,也贊頌了這位創造萬物、偉大、榮耀的神竟然顧念卑微、軟弱的人。

詩篇系列(2.02) 
大衛受掃羅的追趕,過著逃亡的生活。然而,他認識神是公義的審判者,他的詩叫信徒知道,若被惡人誣告、受別人的迫害,只要去告訴神,主必報應。

詩篇系列(2.01) 
大衛七篇悔罪詩中的第一篇。他在疾病痛苦之中,傷心難過,向神悔改、哀求,重新得到神的恩典,恢復與神親密的交通,求神的憐憫和拯救。

創世記系列(1.14) 
人類藉著造巴別塔,想要結合自己的勢力遠離神。神決定打擊人類的野心,開始揀選一個敬虔的族裔。神要從這個族裔中興起一個救主來拯救整個人類。

創世記系列(1.13) 
這一章中記載了眾多的名字。雖然人一再地背棄神,可是神叫人類生養眾多、遍滿全地的心意確實地實現了。

創世記系列(1.12) 
神用虹作為祂永約的記號,這永約的對象包括地上一切有血肉的活物。並且神施恩保守了挪亞的後裔,他們果真分散到了全地。

創世記系列(1.11) 
神記念在方舟中的挪亞一家,祂一直記得對挪亞一家的應許,這記念代表了神的信實。神的憐憫使洪水退去,挪亞一家出了方舟,並且神宣告不再用水毀滅世界。

創世記系列(1.10) 
挪亞照著神所吩咐的行,這就是他的信,神也因此稱他為義。方舟預表了神的救恩,唯有信的人,才能得著這救恩。

創世記系列(1.09) 
整個洪水審判的事件,是藉著六件事交織成的,就是神的失望、神的審判、神預備拯救、人進方舟、出方舟,以及神的賜福。這六件事也代表了福音的內涵。

創世記系列(1.08) 
人一再地犯罪得罪神,神卻一再地在祂的怒氣中以憐憫為念,神在基督裡接納我們到神的家譜中。

創世記系列(1.07) 
先祖犯罪的結果,逐漸顯露出來。他們不相信神,違背了神,禍延子孫,也把他們犯罪的本性遺傳給後代。

創世記系列(1.06) 
人在蛇的引誘之下犯罪,神宣告了對他們的懲罰之後,將人逐出伊甸園。

其他文章有關"與神同行"

得勝者系列(7) 
亞伯是在被咒詛的世界中, 第一位蒙神憐憫得以看見重新回到神面前的路的人。以諾把因信稱義的道理帶入實際的生活中,他在日常生活中學習與神同行,他是第一個不見死而被神接走的人...

禱告系列(10) 
除非我們饒恕並恩待他人,否則神不會垂聽我們的禱告...

信心見證人系列 (2) 
由聖經中我們知道以諾與神同行300年,能同行首先要能同心,這告訴我們他與神有非常好的關係...

信心見證人系列 (3) 
挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...

神人關係系列 (9) 
神造人的目的是: 要人與神同行...

7月19日 每日經歷神 
不管你現在的處境如何,要相信神會藉著環境來教導你更認識祂。

10月12日 竭誠為主 
學習與神同行,總有跟不上他步伐的困難;但一旦跟上了,所表現的唯一特質,就是神的生命。

其他文章有關"以諾"

得勝者系列(7) 
亞伯是在被咒詛的世界中, 第一位蒙神憐憫得以看見重新回到神面前的路的人。以諾把因信稱義的道理帶入實際的生活中,他在日常生活中學習與神同行,他是第一個不見死而被神接走的人...

信心見證人系列 (2) 
由聖經中我們知道以諾與神同行300年,能同行首先要能同心,這告訴我們他與神有非常好的關係...

其他文章有關"賞賜"

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

信心見證人系列 (2) 
由聖經中我們知道以諾與神同行300年,能同行首先要能同心,這告訴我們他與神有非常好的關係...

合神心意系列 (4) 
大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民...

苦難中隱藏的珍寶 (13) 
主已戰勝了死亡,我們若信靠祂,就必得見主的榮光...

以賽亞書系列 (4.20) 
向亞拉伯發預言,重覆的說到神能夠同時的施行賞賜和懲罰。這也適合用在主再來的時候...

馬可福音系列 (4.15)  
主用人身的肢體比喻要有取捨,不惜代價除去使人跌倒的因素,有殘缺的進神國比全身進地獄好...

馬可福音系列 (4.18) 
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的,沒有不在今世得百倍的...

啟示論(1.02) 
追求神自己、討神喜悅、得神賞賜, 才是神學的真正的任務與功用...

以賽亞書系列 (7.20) 
先知預言暗示耶和華來時要用他的寶血救贖他的子民,他們必會得到他的拯救得到他的賞賜...


馬太福音系列(5.09) 
公義

其他文章有關"亞伯拉罕"

得勝者系列(8) 
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...

認識聖經系列 (3) 
舊約就是神與亞伯拉罕所立的約,舊約以以色列民族為神的立約之民,所以他們的文化背景和歷史便十分重要...

信心見證人系列 (4) 
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

神人關係系列 (1) 
神是創造之主,卻願意與被造的人立約...

神人關係系列 (2) 
新約是神和凡信耶穌的人所立的約:人到十字架下面,認罪悔改,接納寶血的潔淨,相信主耶穌為救主為王因此得救...

教會論系列 (2) 
“教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”...

山上的經歷系列(2) 
摩利亞山是信心的山,順服的山,後來聖殿即建於此...

山上的經歷系列 (18) 
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...

新約背景與馬可福音系列 (1.8) 
神與亞伯拉罕之約是永遠之約是聖約的核心, 聖約有神的祝福,神的應許...

新約背景與馬可福音系列 (1.9) 
猶太教守約的四個條件:守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...

其他文章有關"挪亞"

信心見證人系列 (3) 
挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...

神人關係系列 (1) 
神是創造之主,卻願意與被造的人立約...

山上的經歷系列(1) 
聖經中有許多座山,這些山有其屬靈意義。聖徒們在山上經歷神,受歷練,生命得以成長...

以賽亞書系列(10.09) 
即使大山小山都可以變遷,但神重申祂所賜的慈愛與平安永不改變...

2月7日 活水(三) 
保羅說:“人正說平安穩妥的時候,災難忽然臨到他們,如同產難臨到懷胎的婦人一樣;他們絕不能逃脫。”(帖前五3)

2月9日 活水(三) 
“耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡。”神定意要用洪水毀滅世界,除了在方舟內的挪亞和他一家人,都死在洪水之中。這就是亞當犯罪所引進的后果。

2月18日 活水(三) 
基督的靈曾藉荇縐傳道一百二十年,他們都不肯悔改,所以神將他們淹沒了。這就是撒但引誘亞當夏娃犯罪的結局。主耶穌來了,他要把人從罪惡堭洏X來。

以西結書(3.08) 
每個人至終要為自己的得救、下地獄、得賞賜、被責備負責任,不可以怪魔鬼、不可以怪當時的世代、也不可以怪父母或環境的影響。

其他文章有關"敬畏神"

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1:12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難,現在講三, 四兩點...

親子關係 (六) –管教子女 (上) 
先帶領兒女信主, 然後教他們凡事學習信靠主...

聖徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...

得勝者系列(8) 
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...

士師英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺負, 其原因不是國中無王, 而是目中無神...

山上的經歷系列 (19) 
蒙福的人應具備的條件:敬畏神, 心存謙卑, 虛心...

山上的經歷系列 (20) 
讓神的祝福傳承至後代, 我們必須是敬畏神的人, 遵行神的旨意, 順服神的帶領...

小先知書系列 (4) 
以色列民向神呼求拯救,神責備他們在困苦中的呼求,他們獻祭都不是出於真心誠意,並不是真正的悔改歸向神...

小先知書系列 (20) 
神在對猶大國的審判中仍有憐憫,他的目的不是審判,乃是使人歸正悔改...

義人系列 (2) 
義人應當像棕樹、香柏樹不論環境如何改變,在逆境,順境都能生長...

本目錄中最多閱覽的文章

哥林多前書(8.03) 
愛是神的本性,神是永恆不變的,因此愛是永不衰敗、永遠長存的。

士師記(1.02) 
以色列人的失敗,突顯人的失敗和人的軟弱,但也突顯出神的憐憫,因為當他們認罪悔改的時候,神就派士師拯救他們。

哥林多前書(9.11) 
我們信主後復活,從主耶穌得屬靈的形體,得永遠的生命。

哥林多前書(9.05) 
主基督為我們的罪付代價,為我們的罪死在十字架上,使我們的罪因此得赦免,可以與神再和好。

士師記(1.01) 
聖經講神的偉大、神的主權,同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約,是信實的,不會失約,他們終究會得救。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry