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義人系列 (13)
 
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劉銘輝牧師
[太6:22-23 ; 創13-19; 箴20:27; 詩17:14-15; 民13:25-14:10]
1/6/2008


今日講題: 眼光 第一講
 

·        裡面的光若黑暗了表示一個人與神的關係隔絕了,就看不見永恆的價值,他的靈是死的,他只會跟著世界走.一個人外在的表現是不可靠的,只有內心所想的才是真的(箴20:27

·        作決定時眼光的重要-聖經中的例子

1.    亞伯蘭與羅得(創13-19)-當亞伯蘭讓羅得先選地時,羅得所看到的是約旦河平原的豐富,他沒看到平原終點處所多瑪城的墮落,因為他與神沒有良好的關係,所以他的眼光只注重在屬世的價值上,表面上看羅得得到了最好的,但這一切在神滅所多瑪城時,羅得僅從傾覆中逃出,所有的財富都沒有了.亞伯蘭與神有良好的關係,他無論到何處都會築壇敬拜神,我們應當看重靈裡的福份,物質不能使我們的心得喜樂,所有的只是嘆息與傷痛,聖經教導我們應先求神的國與神的義,好叫我們在見主面的時候是豐豐富富,心滿意足的(詩17:14-15

2.    摩西的十二個探子(民13:25-14:10)-摩西派十二個探子去看迦南地,其中十個探子看到當地的人高大,就心生懼怕而報惡信,令以色列民哀傷,藐視神的帶領.其中只有約書亞與迦勒對神的應許充滿信心,相信神必與他們同在,所以最後所有的以色列民都在曠野飄流四十年,能夠進入迦南美地的只有約書亞與迦勒兩人而已.

·        當我們的眼光中沒有神的時候我們所看到的只有困難與痛苦,若我們眼光中有神,所看到的是神的同在,而充滿信心.

 


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以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

出埃及記系列(1.10) 
以色列人在瑪拉為缺水埋怨,發怨言是不信神的表現,足以警戒。神指示一棵樹,使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨,神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久,直到進入迦南。

出埃及記系列(1.09) 
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出埃及記系列(1.08) 
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

出埃及記系列(1.07) 
逾越節當晚,神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的,連法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。

出埃及記系列(1.06) 
因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

出埃及記系列(1.05) 
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.04) 
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華,拒絕了他們,越發虐待以色列民。神告訴摩西,必救贖以色列人脫離重擔,領他們進應許之地為業。

出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

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詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

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