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教會論系列 (19)
 
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呂路加牧師
[創22:17-18; 出6:2-8; 申10:16; 耶4:4, 西2:11-12; 羅4:11-12; 太26:26-29]
5/11/2007


今日講題: 教會的媒介第講:聖禮

 

·      聖禮是聖道的具體彰顯,因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介,但聖禮若無聖道則不完全。二者的區別如下:

1.      神的話是絕對必須的,而聖禮並非如此;

2.      神的話使人產生信心並堅固信心,而聖禮只能堅固信心;

3.      神的話是給所有人的,而聖禮只是為神兒女預備的。

·     在舊約時期,只有兩個聖禮:割禮與逾越節的晚餐,在神子民的生活中,具有決定性的角色與意義,並指向新約的聖禮。

·     割禮是神與亞伯拉罕及他的後裔立約的表記,表明他們進入恩約之內。割禮印證神是他們的神,他們是神的子民(17114, 221718; 628)

·     割禮象徵罪污的割除,也作為因信稱義的印證,乃是新約洗禮的預表。(1016; 44, 925; 西21112; 41112)

·     逾越節的晚餐是在摩西時代設立的;紀念神拯救以色列民出埃及,表徵神將他們從罪惡裡拯救出來。(122127)

·     逾越節被殺的羔羊,印證神的子民從罪的刑罰中得釋放;逾越節羔羊被殺,預表耶穌基督的十架受死、獻祭代贖。(林前57)

·    逾越節的晚餐,乃是預表新約主的晚餐(262629)

 


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出埃及記系列(1.11) 
以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

出埃及記系列(1.10) 
以色列人在瑪拉為缺水埋怨,發怨言是不信神的表現,足以警戒。神指示一棵樹,使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨,神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久,直到進入迦南。

出埃及記系列(1.09) 
以色列人得勝的讚歌:摩西之歌和米利暗之歌。講述神是怎樣的一個戰士,和以色列民的親身經歷。

出埃及記系列(1.08) 
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

出埃及記系列(1.07) 
逾越節當晚,神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的,連法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。

出埃及記系列(1.06) 
因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

出埃及記系列(1.05) 
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.04) 
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華,拒絕了他們,越發虐待以色列民。神告訴摩西,必救贖以色列人脫離重擔,領他們進應許之地為業。

出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

出埃及記系列(1.01) 
出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許,後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書,主軸為所立的約,橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。

詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
我們屬神的百姓都是血肉之人,常被罪惡所勝,但是神赦免我們的罪,使人親近他,住在他的院中。蒙神這樣恩待,赦免的人,豈不應該到神面前,向祂歡呼歌頌嗎?

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

詩篇系列(4.09) 
大衛爲了逃避追殺而離開耶路撒冷,但他迫切地想回到聖城,回到神的會幕。這樣他就可以與神同住,坐在神的施恩寶座前,天天向神還願,幷且歌頌贊美神,直到永遠。

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哥林多前書(6.08) 
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1月17日有聲靈修 
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聖經人物04.07 
逾越節的真義

以斯拉尼希米以斯帖(1.03) 
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哥林多前書(6.07) 
教會中有分門結黨的情形,常會造成教會的分裂,我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。

約翰福音(4.03) 
一個對神有信心的人,懂得藉著犧牲得榮耀,藉著死得生命,藉著放下自己得從神來的新生命。

約翰福音(4.04) 
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使徒行傳系列 (14) 
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創世記2.08 
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何西阿書系列(3.02) 
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聖經辭彙(1.03) 
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哥林多前書(1.03) 
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教會論系列 (20) 
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雅歌賞析 (1.01) 
雅歌所描寫的男女之間的兩情相悅、琴瑟和鳴,預表著耶和華和以色列的甜蜜關係,以及基督對教會的柔情蜜意。

良友聖經學院《解經與研經》 
透過這個課程,希望能夠再次提醒弟兄姊妹聖經的重要性,幫助弟兄姊妹掌握解經的原則和研經的方法。

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