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神人關係系列 (4)
 
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馮津牧師
[約1:1-18; 腓2: 6-10; 提前3:16; 來4:14-16; 約一1:1-2]
3/20/2007


今日講題: 道成肉身

Ÿ                     道成肉身的真理內容:

1.                    道就是神。這道與神同在,有自己的位格,而這道自己也是神,這就是三位一體真理中,三位各有自己的位格。

2.                    道成了肉身,住在世人中間,與人認同,成為一位完全的人,完全有人的表現,有饑餓、乾渴、痛苦、哭泣,甚至死亡,但沒有罪。(4:14-16)

3.                    顯出神格。這位成了完全人的神 道,在世界上顯出了神能和神性,祂醫病、趕鬼、行神跡、講道有能力,最後也從死裡復活,祂是完全的神。

4.                    獨生兒子。從主耶穌身上看見了神的榮光 (9:32;彼後1:16-17)。主耶穌就是神的獨生子 (3:16),祂完全有神的大能和子的位格。

 

Ÿ                    道成肉身的功用

1.                  將父顯明:『人看見了我,就是看見了父,你怎麼說,將父顯給我們看呢。』(14:9)

2.                  除人罪:『你們知道主曾顯現,是要除掉人的罪。』(約壹3:5)

3.                  是神的形像:『祂本有神的形像。』(2:6)『愛子是那不能看見之神的像。』(西1:15)

4.                  與人同在:『以馬內利繙出來,就是神與我們同在。』(1:23)

5.                  獻祭:『但基督獻了一次永遠的贖罪祭。』(10:12)

6.                  完成救恩:『因祂受的刑罰我們得平安,因祂受的鞭傷我們得醫治。』(53:5)

Ÿ          道成肉身完成救恩的過程


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詩篇系列(4.07) 
人生在世,遭遇患難,這是屬于正常的現象,神的兒女當然也不例外。大衛在受患難時,他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大,禱告的越懇切,贊美的越多,抓神抓得越緊。

詩篇系列(4.06) 
大衛在遭遇敵人陷害時的禱告,但詩歌流露出的多是對神的信心,少有對敵人的仇恨。詩人對神有堅定的信心,他的贊美充滿真誠,毫無做作。

詩篇系列(4.05) 
詩人描繪了兩棵樹,一棵被連根拔除的樹,象徵著惡人必然失敗;一棵樹茁壯成長的青橄欖樹,在神的殿中發旺,象徵著義人必然得勝。

詩篇系列(4.04) 
神所喜悅的祭物是“感謝”,而不是牛羊,因爲發自內心的“感謝”所表達的,是我們在神面前的敬畏和謙卑。

詩篇系列(4.03) 
詩人發出了不要倚靠無定的錢財的勸世箴言,意味深長,令讀者咀嚼其味,反復思想,直到心領神悟,願意摒弃世上的憂慮,放下各種的纏累,誠心歸向神。

詩篇系列(4.02) 
人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

詩篇系列(4.01) 
神守約施慈愛,祂絕不會丟弃屬祂,向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿,但有時神向我們沉默,或是暫時遮蔽他的面。有一些事情,是我們所不能明白的,這是神隱秘的旨意。

從聖經看教義(1.16) 
上帝持續的工作,藉此來保守祂所創造的事物。神管理萬物朝著一個明確的目的和目標,以確保祂最終的神聖目的的實現。

從聖經看教義(1.15) 
神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。

從聖經看教義(1.14) 
上帝創造了天,也創造了地;祂創造了空間,也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝,也是子的工作,也是聖靈的工作。

從聖經看教義(1.13) 
在永琱丑A上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。對人的救贖,在創世以先就已被上帝所貝w。祂如此做,完全憑著祂自己良善意志和恩典。

從聖經看教義(1.12) 
三位一體存在于永琲滲垣璊丑C聖經的真理,基督教的真理使我們堅信有三個位格,然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永琲熄灝窗C

從聖經看教義(1.11) 
上帝以一種特別的方式,就是藉著祂給自己的一些特別的名稱,來告訴我們有關祂自己,和祂的屬性的真理。

從聖經看教義(1.10) 
上帝的道德屬性,包括祂的聖潔、公義、良善、愛、憐憫、恆久忍耐和信實。這些屬性在某種程度上是可傳遞的,與這些屬性相應的特性也可以在人的堶惕鋮魽C

從聖經看教義(1.09) 
上帝絕對超然的屬性,包括祂的永琠吽B不變性、無所不在、無所不知,以及祂的無所不能。

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