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培靈講座系列 (6)
 
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慕道弟兄
[創35:1~7;28:13~15]
8/11/2006


今日講題: 雅各生命的轉變
• 雅各不是一個天生屬靈的人,他一生經歷很多事情,但當神叫他回到伯特利去,並築一座壇,他立刻照神的話去做,【去伯特利】成為他人生的一個分水嶺,一個大轉變,使他覺醒,又回到神的身邊,做一個屬靈的人。講員在此與大家分享這幾節經文的三種意義,要我們也像雅各一生走主的道路。
1. 當神向雅各呼召時,使他靈性有一個覺悟,一個新的目標,神對他也有了一個新的應許,成為一個蒙恩的人。二十年前,他在夢中看見神的使者,在梯子上上去下來時,他就求神帶領他去要去的地方,但他在二十年中未覺醒,把當年的信仰忘記了,這次神再次使他醒悟過來,實行了神的話,何等偉大。
2. 神呼召時要雅各盡力去敬拜祂、服事祂。在哈蘭時,雅各忽略了對神的崇拜和敬仰,他和他的家人有外邦人的神像。到伯特利後立刻清潔自已,除去偶像,一家都如此,他這樣做是讓神喜悅,表裡一致。雅各知道神不但要看做某件事的結果,還要注意到動機。
3. 雅各為神築了一座壇,這樣他可以天天去服事主,敬拜主。讓全家人及後人都來敬拜,成為一個敬拜的家庭,使全家都過屬靈的生活,我們也該如此。

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不同的人生有不同的追求,不同的追求會達到不同的目的,不同的目的會産生不同的結局。義人必有義人的結局,惡人必有惡人的結局。

詩篇系列(1.06) 
詩篇是神昔日賜給以色列人、今日賜給祂的教會,也就是賜給祂百姓的真理啟示、是靈曆的寫真、生命的源泉,是信徒禱告、讚美的學習課本,使我們每個人都學習做個禱告的人。

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公義在希伯來文中是sdq,也是立約的詞語,揭示神的救贖恩典。沒有公義的愛是沒有標準的,盲目的;沒有慈愛的公義是冰冷的、殘酷的。

詩篇系列(1.04) 
在詩篇中,聖經被稱為神的律法、律例、典章、法度、誡命、命令、話語、道、判語、訓詞、應許等等。詩人用許多詩句頌贊神的話語。

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150篇的詩篇長卷可簡單分爲贊歌和哀歌。也可按性質、曲譜、內容、形式等進行細分,如讚美詩、女音、頌讚詩、敬拜詩、啟應詩等等。

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以弗所書(3.08) 
我們要站穩了,穿上神所賜全副的軍裝,在爭戰的過程中不要氣餒,不要放弃,堅持到底取得最後的勝利。

以弗所書(3.07) 
得救是本乎恩也因著信,因此我們得救的人要立志與主同行,按主的標準效法主的作爲,脫去舊人穿上新人,我們要穿上神所賜的全副軍裝與魔鬼爭戰。

以弗所書(3.06) 
我們今天在世如何生活,將來在神的面前就按我們的行爲得賞賜,就是主基督按我們對祂旨意忠心的程度,賞賜我們屬天的基業包括主的豐富,主的能力,智慧與屬性。

以弗所書(3.05) 
神將兒女交由父母來管教,父母按主的教導來教養兒女長大成爲一個端莊順服的兒女,代代相傳,這是神創造的秩序。

以弗所書(3.04) 
基督用水與道將教會洗淨,是說基督藉著水(洗禮)與基督的福音真理將教會洗淨,使教會成為聖潔無瑕疵的新婦歸給基督。

以弗所書(3.03) 
教會是基督的身體,連于基督,基督是教會的頭,教會凡事都當順服基督的帶領。

以弗所書(3.02) 
基督拯救了我們,我們都連于基督,弟兄姐妹都是屬基督的肢體,在基督埵X而爲一,就當以敬畏基督的心彼此順服。

以弗所書(3.01) 
被神從污穢的世界中救贖出來的,是屬神的兒女,我們的言行就應當像神一樣是聖潔的,與我們所蒙的恩召相稱,在生活中活出神的屬性,就是在生活中的言行要有神的公義,慈愛與聖潔的樣式。

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我們若以永恆的眼光來看今生,我們也能成為知足的人。知足的人,是有屬靈洞察力...

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在這一課裡面,我們要一起來思想什麼是屬靈恩賜;我要用聖經的教導給你提供一些屬靈恩賜的基本原則;我也要幫助你發掘你潛在的屬靈恩賜、找出你在基督身體的主要恩賜和角色……

領袖訓練中級課程第十八課 發展、應用你的屬靈恩賜 
在這一課裡面,我要先進一步為您介紹18種聖經裡提到的屬靈恩賜,為您解釋每一種恩賜的特點,讓您知道怎樣區分這些恩賜,然後我要給你實際操練的機會,用我給您的一份「發掘屬靈恩賜」的工具,幫助您找出神給您的恩賜……

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