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聖所建造 (第十一講)
 
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劉銘輝牧師
[出 26:31—37, 27:9--19]
8/4/2006


今日講題: 分隔和分別
• 聖所有三道門:
1. 院子與外界間的門, 院子外的是沒有信主的外邦人,
2. 院子與帳幕間的門, 院內的是一般的信徒但不能進入帳幕,
3. 聖所與至聖所間的門, 祭司可以在聖所服事神, 但只有大祭司可以進入至聖所為自己和百姓獻贖罪祭.
• 院子的門簾 (27:16) 與帳幕的門簾, ( 26:36) 都是用藍色, 紫色, 朱紅色線和撚的細麻, 用繡花的手工織的.
• 藍色代表神屬天的性情(24:9—11), 紫色代表君王, 主耶穌戰勝死亡的權勢 ,紅色代表救贖 ,主耶穌為我們的罪死在十字架, 細麻代表聖潔與榮耀, (啟19:7—11) ,這些都應驗在耶穌基督的身上.
• 聖所與至聖所間的幔子與前兩者的不同是它多繡了一個基路伯, 在聖經中對基路伯的描述是代表榮耀(結 10:14). 這幔子就是主耶穌的身體, 當他在十字架上為我們的罪捨命的時候, 這幔子裂為兩半, 使我們可以進入至聖所.
• 耶穌就是院門, 我們進入院門稱義 , 在院內服事神, 榮耀神, 使神的生命得彰顯.

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人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

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從聖經看教義(1.16) 
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在永琱丑A上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。對人的救贖,在創世以先就已被上帝所貝w。祂如此做,完全憑著祂自己良善意志和恩典。

從聖經看教義(1.12) 
三位一體存在于永琲滲垣璊丑C聖經的真理,基督教的真理使我們堅信有三個位格,然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永琲熄灝窗C

從聖經看教義(1.11) 
上帝以一種特別的方式,就是藉著祂給自己的一些特別的名稱,來告訴我們有關祂自己,和祂的屬性的真理。

從聖經看教義(1.10) 
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從聖經看教義(1.09) 
上帝絕對超然的屬性,包括祂的永琠吽B不變性、無所不在、無所不知,以及祂的無所不能。

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