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聖所建造(第八講)
 
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劉銘輝牧師
[利1:1-9; 瑪1:8]
8/1/2006


今日講題: 與神相會的第二課, 怎樣獻祭
• 獻祭, 按例包括: 燔祭, 素祭, 平安祭, 贖罪祭, 贖愆祭等五祭.
• 獻祭, 是委身捨己跟主, 全人擺上, 與神相會.
• 燔祭: 供物必須沒有殘疾, 代表把最好的奉獻給神.
• 獻祭者把手按在供物上, 並自行宰殺, 代表甘心情願獻上.
• 奉上血, 以預表把生命獻上, 當作活祭.
• 剥皮, 將牲切成塊子, 代表毫無保留的獻上.
• 把頭, 脂油, 並用水洗淨的臟腑和腿獻上. 把供物全燒在壇上, 代表絲毫不保留地全部獻上. 把聖潔, 榮耀,全部歸與神.
• 今日的信徒, 跟隨主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 愛好,習慣, 特長, 金錢, 才幹,青春等, 毫無保留地奉獻.

相關訊息
聖所建造(第七講)
聖所建造(第六講)
聖所建造(第五講)
聖所建造(第四講)
聖所建造 (第三講)
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亞伯蘭的懼怕和壓力均來自與無自己的子嗣。但耶和華再次與他顯現幷聲明他一定會有自己的兒子,由他本身而生,後裔會如星星般無法數算。

創世記系列(2.02) 
在羅得陷于危境時,亞伯蘭勇敢救援,贏得戰鬥勝利的同時也贏得了別族的尊敬,成爲一方盟主和領袖。

創世記系列(2.01) 
神命令亞伯蘭離開,但是沒有告訴亞伯蘭要到哪裡去。離開家就意味著生離死別、離鄉背井。神要求的就是亞伯蘭的順服。

詩篇系列(2.12) 
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詩篇系列(2.10) 
本詩是一首美歌,其中述說了大衛對神豐富的經歷與認識,也給我們後世聖徒留下來了一條從得救到成聖、從成聖到得勝的王者之路。

詩篇系列(2.09) 
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詩篇系列(2.08) 
純全而公義的正直人,才有資格居住在神的聖殿裡,也必穩妥地投靠在神的懷中。神就是磐石,能居住其中的必不至於搖動。

詩篇系列(2.07) 
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詩篇系列(2.06) 
雖然正直人受到惡人的逼迫,但是,正直人因著投靠神、信靠神、倚靠神,就會得著力量、得著釋放。

詩篇系列(2.05) 
被欺壓的人無力反抗,最好的出路、也是唯一的出路,就是向神禱告,倚靠神,求神伸冤,這就是義人向至高審判者的最終申訴。

詩篇系列(2.04) 
本詩特別提到神的寶座,顯明神一直都在掌權,用祂的公義統治列國,審判萬民。大衛面對令人苦惱的局面,回應的是贊美神,幷盼望神拯救早日臨到世界。

詩篇系列(2.03) 
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詩篇系列(2.02) 
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詩篇系列(2.01) 
大衛七篇悔罪詩中的第一篇。他在疾病痛苦之中,傷心難過,向神悔改、哀求,重新得到神的恩典,恢復與神親密的交通,求神的憐憫和拯救。

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1月8日竭誠為主 

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11月18日 竭誠為主 
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3月9日 活水(三) 
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3月11日 活水(三) 
屬神而願意作活祭的人,都是心意更新而變化,這莫大的能力使罪人改變,惟有基督能作得到。祂的名字叫耶穌,要把祂的人從罪惡中救出來。

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聖所建造 (第一講) 
神主動願意與人和好. 在摩西領以色列出埃及時期,便吩咐摩西為祂建造聖所, 象徵祂可以住在人們中間. 這是神要建造聖所的原由...

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教會的聚會很多,都按各不同需要而設立,但在一切聚會之上,最主要的聚會仍然是主日崇拜...

有關奉獻... 
 
近來有網友提到有關奉獻的問題,請來網上討論區,也發表發表您的高見如何?


哥林多後書系列(七) 
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哥林多前書(8.03) 
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聖經講神的偉大、神的主權,同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約,是信實的,不會失約,他們終究會得救。

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