首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們


 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
良友電台節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:




友情連結
  
   

Bookmark and Share   
 
以西結書(2.10)
 
 以西結書(2.10)  .
 

唐越加牧師
2/12/2017


審判的深重(續)
三、尊榮的失去
以色列人起先是何等的尊榮,但他們不聽從神的話,神丟棄他們,將他們交在米甸人手裡(士6:1-13)。耶和華的審判已經來到,結局到了,一切都已成為終局。刀劍、瘟疫、饑荒,在神的刑罰之下,以色列人死的死,逃的逃,無一人倖免於難。以色列人尊嚴盡失,滿面羞慚。往日的榮耀已經如鳥飛去(參見何9:11),這就是遠離神、得罪神的下場!

四、財富的失去
金子銀子本來是他們所追求的,財富奢華本來是他們所倚靠的,如今已經看如污穢,變成糞土,不但不能拯救他們,反而成了他們的絆腳石。神賜給人金和銀,但人卻用它們去製造偶像。神賜給我們的資源應該使用在做神的工和執行神的旨意上面,但我們卻用來滿足自己的欲望。當我們濫用神的禮物或自私地使用資源時,我們就失去了神要我們達到的真正目的,就與拜偶像的人一樣的悖逆。

五、聖殿的失去
猶大最後剩下的,只有他們的聖殿了。但他們犯罪褻瀆了神的聖所,把偶像帶進去,還要以為誇口。所以神的榮耀離開祂的殿,掩面不顧祂的產業,甚至讓巴比倫來擄掠猶大,把聖殿也毀壞。神的兒女要記得:我們是每天活在神的恩典中,自己沒有可誇的;神一撤回祂大能的手,我們就成為一無所有,只有悲慘的結局。

六、自由的失去
創世紀記載以掃輕看了他長子的名分, 他非但沒有持守,反而輕易地就出賣了。後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路. 今天,許多基督徒也像以掃一樣,覺得做基督徒有什麼好處呢?那麼多的約束,那麼多的限制,做人苦哈哈的,不像世界上的人那麼自由,來的實惠。求神憐憫我們,光照我們,記得掃羅的結局

第七章深深提醒我們:以色列是神在列邦中設立的敬拜典範,他們最主要的使命與文化就是專心地敬拜獨一的真神。因此錯誤的敬拜物件和內容,就成為他們屬靈墮落和一切罪行的根源。今日當教會與世界價值觀認同,或融合、或妥協時,就背離與神之間的約的關係,而失去信仰的真實性。那麼,以色列人悲劇,也將在背離的人身上重演。

相關訊息
以西結書(2.09)
以西結書(2.08)
相關訊息

約翰福音(2.01) 
應許我們流淚撒種的必要歡喜收割,當我們享受從神來的恩典時,我們也應將神的恩典傳出去,為主做見證。

異端論(1.13) 
切實的心靈關懷、和諧的社會文明以及健全的民主法制,才是管理解決異端邪教的靈丹妙藥。

異端論(1.12) 
提高信徒的信仰素質,使他們能分辨是非,做誠實無過的人。

異端論(1.11) 
看起來,主再臨似乎遙遙無期,但這并不是“耽延”,乃是“寬容”,神的心意是“不愿有一人沉淪,乃愿人人都悔改。”

異端論(1.10) 
日光之下,沒有新事。彼得的警告言猶在耳,眼看當今異端蓬勃,邪教橫行,令人不寒而慄!

異端論(1.09) 
真正的宗教讓人接受真理,產生出的行為必然合理。正信的宗教必須在理性和信仰之間維持和諧的平衡。

異端論(1.08) 
環境會改變,上帝的應許不會改變;因信稱義將信徒跟基督相連在一起。

異端論(1.07) 
禁食與其他禮儀都是對著神,與神相交,討神喜悅。若不是對著神,一切都變成繁瑣雜事,為神厭惡。

異端論(1.06) 
禁食是因為有些事情需要謙順自卑地在神面前懇求,目的之一是為了認罪自卑,沒有心情享受肉體的食物。

異端論(1.05) 
敬拜贊美是來自文化的產物。適當的敬拜贊美很好,可激發情緒。但敬拜的對象是神,不是滿足自己的感覺。

異端論(1.04) 
教會的焦點在敬拜,敬拜的焦點在上帝。

異端論(1.03) 
信仰和理性並不互相排斥。信仰沒有理性會退化成迷信,理性不能產生信仰,無法製造信心、盼望與愛心。

異端論(1.02) 
基督教的基要信仰是從認識耶穌基督是救主、是上帝的兒子為開始。

異端論(1.01) 
啓示的《聖經》與健全的理性融為一個完全和諧的整體,這就是基督教纯正信仰的本质。

哥林多前書(10.12) 
愛可以從接待外來訪客中表現出來,教會信徒間的問安也能表現出彼此相愛。

其他文章有關"悖逆"

以賽亞書系列 (1.4) 
以色列民悖逆離棄神, 不知養育之恩...

以賽亞書系列 (2.9) 

神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...



以賽亞書系列(12.06) 
神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽

以賽亞書系列(12.08) 
沒有公義,就沒有平安

以賽亞書系列(12.09) 
過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。
罪惡:是指我們沒有達到神的目標。
罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。


以賽亞書系列(12.11) 
神施行報應的時候,不是只針對以色列民,而是向一切悖逆神的人

何西阿書系列(3.08) 
責備、管教和歸回

以賽亞書系列(14.10) 
神尋求祂的民

以賽亞書系列(14.11) 
神對祂僕人審判的宣告,先知對千年國度的預言

以斯拉尼希米以斯帖(1.06) 
神的恩典使以色列民得以歸回耶路撒冷,重建聖殿

本目錄中最多閱覽的文章

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry